‏إظهار الرسائل ذات التسميات عرمتا. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات عرمتا. إظهار كافة الرسائل

السكان المتاولة لبعض قرى إقليم التفاح في متصرفية جبل لبنان 1906

سكان بعض قرى المتاولة في اقليم التفاح التي كانت تابعة للبنان الصغير (متصرفية جبل لبنان)
من كتاب دليل لبنان - إبراهيم الأسود - 1906 :
عرمتى : فيها من المتاولة 150، ومختاراها الشيخان أسعد حسين حمود و يوسف يونس ..
الريحان : فيها من المتاولة 140 ، وشيخ صلحها يدعى الشيخ خليل علي ..
بسري : فيها من المتاولة 4 ، وشيخها يُدعى الشيخ حسن مرعي صعب ..
كفرحونة : فيها من المتاولة 110 ، شيخها الشيخ يعقوب عبد النور ومختاراها الشيخان فاعور القهوجي وأسعد ناصر.
مليخ : فيها من المتاولة 156 ، وشيخها يُدعى الشيخ أحمد حسن مقلد ومختاروها : الشيخ ديب أبو زيد والسيد حيدر وملحم ابراهيم.

في أصل كلمة "عرمتى"

قد يكون الأصل آرامياً بمعنى كومة القش او العرمة.
كانت القرية قديما في منطقة بئر كلّاب، ثم تحوّلت بعد ذلك من التل المرتفع إلى المنخفضات حيث هي اليوم.
وأساس سكانها عائلتان: الحاج و حيدر ثم تفرعت منهما عوائل بسبب الهجرة والمصاهرة : يونس، الشامي، برّو، دعجة، محسن، صبرا، صالح...



الإله عرمثينوس (عرمثا) - أبو ركاب

استلفت انتباه الأب لامنس ذكرُ إلهٍ يُدعى Αρεμθηνς (عرمثينوس)، وإذا حذفنا اللازمة اليونانية (ينوس) التي تدل على النسبة، يبقى الجذر ( ع ر م ث).
وفي الأسماء المكانية اللبنانية، إسم يوافق تماماً لفظ هذا الإله وهو إسم قرية عرمتى أو عرمثا في ناحية الريحان وبمقربة منها مزار (أبي ركاب) الذي يبالغ في إكرامه متاولة تلك الناحية، وما هو إلا الإله المعبود قديما في عرمتا (Αρεμθηνς) والمذكور في كتابات دير القلعة. تعقيب للناشط محمد منذر : " قد يكون هذا الاسم مرتبط بصفة المكان أو الشيء نفسه. ف «عرمتا» وأخواتها في اللغات السامية (المشرقية) ك «عرما» و «عرم» تعني الإرتفاع والتكوم. وعرمتا تقع في مكان عال.
كما نقول مثلا الإله «يم» اله المياء، وكلمة «يم» في اللغات السامية تعني المياه. وكذا بخصوص الاله شامش/شمشا اله الشمس. وأيضا بخصوص إله القمر «سين»، وكلمة «سينا» في اللغات السامية تعني القمر."  انتهى 



قضية المرأة العرمتاوية - 1931

جاء في جريدة أبابيل (٢٦ كانون اول ١٩٣١):
أن امرأة من عرمتا (اقليم التفاح) كانت قد تزوجت برجل سني، ثم وقع الخلاف بينهما فسهّل (المتزعّم) الجنوبي سبيل ارتباطها بزوج اخر شيعي دون طلاقها من الاول!!! وقد حكم القاضي في برج البراجنة بفسخ الزواج الثاني وابطاله، إلا أن نفوذ المتزعّم الجنوبي أدى إلى تمييز الحكم فنامت القضية شهورا في زوايا النسيان.
وقد ناشدت الجريدة رئيس محكمة التمييز الجعفرية العليا الشيخ منير عسيران أن يوافيها بجواب يكون فيه فصل الخطاب.
ولم يُذكر كيف أُغقلت القضية.



انشاء 4 مدارس في جبل عامل عام 1926

جاء في مجلة العرفان (آذار 1926) :
احدثت (وزارة) المعارف اللبنانية اربع مدارس في جبل عامل :
١. حاروف
٢. عرمتا
٣. عديسة
٤. العباسية
وقد عُيّن معلماً لمدرسة حاروف الشيخ محمد علي الحوماني، الشاعر المعروف بمعاش ١٦ ليرة مضاعفة.



أنظر أيضا : * مدارس جبل عامل

هل يكون مقام أبي الركب في عرمتا لزاهد دمشقي؟

في كتابه (لبنان من قيام الدولة العباسية إلى سقوط الدولة الإخشيدية) يروي الدكتور عمر تدمري نقلا عن (تاريخ دمشق) ، أنه في سنة 174 للهجرة، وقعت فتنة في صيدا بين أهلها وبين (الصارميّة)!!!. وتأثّر الساحل بوطأة الأحداث، مما دفع أحد الزهّاد الدمشقيين المرابطين في صيدا إلى تركها، والنزوح صعودا إلى عرمتا مع غنمه الذي كان يرعاه.

وبالفعل يوجد في أعالي عرمتا مقامٌ يعرف بمقام أبي الركب، فهل يكون أبو الركب هو ذلك الدمشقي المتصوّف المرابط في صيدا، والذي نزح منها مع غنمه إلى أعالي عرمتا ودُفن فيها؟ وقد أشار الناشط عماد شري إلى أن الشهرستاني عدّ الصارمية من فرق الشيعة ويقال لها الناووسية ايضا، وهم وقفوا على إمامة جعفر الصادق (ع). وعقّب الأستاذ الباحث علي داوود جابر على المنشور، بالقول أن المقصود بالفتنة هي قرية دارسة تُدعى (الصارفية) ، تقع بين جزين وصيدا، ذكرها الدويهي في حديثه عن بطاركة صور وصيدا فقال :وجبرائيل ، مطران صارفية صيدا .(موسوعة تاريخ الموارنة :ص ١١٦).ولا علاقة للصارمية بالامر كفرقة . كما افاد أن المتصوّف الدمشقي إسمه القاسم بن شمر أبو سفيان الدمشقي وكان حيا سنة ١٩٧هجرية وشكك بنسبة المقام إليه في عرمتا. 

و يحتمل الدكتور يوسف الحوراني أن أصل الاسم هو" بار ركب " وهو اسم ملك شهير كان يعيش في شمال سوريا. 

ويقال له أبو الركاب والعامليون يقولون أبو الركب.  له مقام قرب عرمتى عليه قبة وللناس فيه اعتقاد عظيم ,ويقول اليهود انه أحد انبياء بني اسرائيل ويعتقدون به. ذكره السيد الأمين في الخطط والشيخ سليمان الظاهرفي كتابه قرى جبل عامل والشيخ ابراهيم سليمان في بلدات جبل عامل.