انفصال واستقلال جبل عامل - 1926

انفصال واستقلال جبل عامل - من ارشيف ربيع يوسف
...بعض وجوه الشيعيين يطلبون الانفصال عن لبنان احتجاجاً على عدم نيل الشيعة لحقوقها في الوظائف الخ .. وأرسلت للسلطة ولبعض الصحف ببيروت المضبطة الآتية :
لمقام فخامة المندوب السامي – بيروت
« نحن أهالي جبل عامل منذ إلحاقنا بلبنان الصغير ما زلنا نرى الغرم علينا والغنم له ندفع الضرائب ولا يشفق علينا منها سوى القليل حتى نرى حقنا مهضوماً معه فلا نعطى من الوظائف ما نستحقه ومعلوم أن هذا الاستئثار شديد على النفوس جداً فلذلك نطالب من عميد الدولة المنتدبة مسيو جوفنيل تحقيق آمالنا الراسخة في نفوسنا وهي فصلنا عن لبنان بإنشاء إدارة مستقلة تحت إشراف الدولة المنتدبة وإن آمالنا وطيدة بعدل المفوض السامي وإنصافه أن يجيب طلبنا هذا الذي هو حق وعدل وتفضلوا بقبول الاحترام »
أحمد رضا – محمد التامر – راشد عسيران – حسين الدرويش – النائب نجيب عسيران – النائب السابق فضل الفضل – علي جابر – سليمان مروه – علي العبدالله – خنجر عبدالله – اسماعيل خليل – محمد جابر – عبد الحسين محمود الأمين – السيد علي بدر الدين – أحمد حاج – سعيد صباح . ويلي ذلك كثير من التواقيع
(جريدة مرآة الغرب 1926)

أنظر ايضا : * الحاج عبد الله يحيى (الخليل) واستقلال جبل عامل 1923 * حكومة مستقلة في جبل عامل بزعامة كامل الاسعد - 1921

إجازة صاحب الجواهر للشيخ عبد الله نعمة الجبعي الكبير

إجازة صاحب الجواهر للشيخ عبد الله نعمة الجبعي الكبير:
"بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين الغرّ المياين.
أما بعد فلما قرأ عليّ ولدي وقرة عيني وغرة فؤادي ونور بصري، المؤيد المسدّد الشيخ عبد الله نعمه الجبعي العاملي _ سلّمه الله تعالى وأبقاه وزاد في تأييده وهداه _ جملة وافية من الفقه حال شرحي لكتاب شرائع الإسلام في نفر كثير من الطلبة والمحصّلين، لكنه كان بينهم كالقمر الطالع والنور الساطع، معتدل الذهن ، جيّد الفكرة ، حاضر البديهة ، دقيق النظر، قد اشرق عليه نور الملكة القدسية والهبة الربانية، وظهر (ظهرت) عليه علاماتها وحصلت له أشراطها، ومع ذلك فقد بلغ الغاية في الورع والتقوى وتطهير النفس من الرذائل النفسانية و الخواطر الشيطانية، سألني أن أدرجه في السلسلة المباركة الميمونة، وحيث كان أهلا لذلك ومحلّا لما هنالك، أجزت له أن يروي عني جميع مصنفاتي ومقروءاتي ومسموعاتي، وما أُجيزَ لي روايته في جميع العلوم العقلية والنقلية خصوصاً كتب الفقه والحديث وجميع ما وصل الينا من الهدى ومصابيح الدجى، في سائر العلوم وجميع الفنون ... اروي ذلك كله بأسانيدي المتصلة ومشايخي الكرام ومعلّميّ العظام قدس الله أرواحهم وجزاهم عني خير الجزاء إلى مشايخهم وأسانيدهم المتصلة الى أئمتهم صلواته وسلامه عليهم عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن جبريل عن الله تعالى شأنه . ورجائي منه ان لا ينساني من الدعاء في أوقات الصلوات ومظانّ الجابات كما أني لا انساه ... كذلك. وكتب بيده الفانية محمد حسن بن المرحوم الشيخ باقر تغمده الله برحمته
" انتهى.

الدكتور أديب أسعد رحال - صاحب جريدة «المرج المرجعيونية»

من جريدة السمير ( 20 تشرين الأول 1952) - ارشيف ربيع يوسف: 
نعت مدينة مرجعيون الدكتور أديب أسعد رحال الذي توفي يوم السبت 4 تشرين الأول 1952، وأُقيمت له مراسم دفن وحفل تأبيني كبير يوم الأحد، ألقيت فيه كلمات من شخصيات دينية وفكرية بارزة.
يُعد من أوائل الأطباء المتخرجين من الجامعة الأميركية. انتقل لممارسة الطب في السودان عام 1909 حيث خدم فترة طويلة، كما عمل في الحجاز قبل أن يعود إلى وطنه بعد الحرب.
ساعد والده عام 1909 في تأسيس جريدة «المرج» في الجنوب، ثم استأنف إصدارها بنفسه عام 1927 بعد وفاة والده وظل يحررها حتى وفاته.




الأديب الشاعر محمد يوسف مقلّد

محمد يوسف مقلد 1912 - 1965:
* ولد في بلدة تبنين (جبل عامل - جنوبي لبنان)، وتوفي فيها.
* عاش في لبنان والسنغال وموريتانيا والمغرب.
* تعلم قراءة القرآن الكريم، كما تعلم مبادئ الكتابة والقراءة في كتَّاب بلدته، ثم ثقّف نفسه ذاتيًا.
* زاول الزراعة في أرضه ثم هاجر إلى السنغال عام 1937.
* أسهم في تأسيس الجمعية الخيرية العاملية.
*  له ديوان بعنوان: «الأنسام» - مطابع دار الحياة - بيروت 1950، وآخر بعنوان: «الحمامة السجينة» - مطبوع، ومفقود.
*  له كتابان عن موريتانيا: «شعراء موريتانيا القدماء والمحدثون» - 1962، و«موريتانيا الحديثة أوالعرب البيضان في إفريقيا السودان» 
* وله ايضا كتابان في الادب : " أدباء مغمورون" و " آمالي الأيام"
* له مقالات وشعر في شتى المواضيع نُشرت في الصحافة اللبنانية. 

أنظر أيضا :





الحدود الطبيعية للمناطق في جبل عامل - 1912 - بولس مسعد

جاء في كتاب تاريخ لبنان وسوريا، لبولس مسعد الصدار عام 1912، تقسيم المناطق وفق الحدود الطبيعية، وما يهمنا هنا تحديدات جغرافية لمناطق جبل عامل :
* اقليم جزين من الشوف إلى جزين
* اقليم التفاح : يشتمل على ضواحي صيدا من تخوم الساحل فما فوق (حتى جبل الريحان ونهر الزهراني)
* جبل الريحان : يضم منحدريْ جبل الريحان
* اقليم الشومر : من نهر الزهراني إلى نهر القاسمية
* بلاد الشقيف : من جبل الريحان إلى نهر الليطاني
* بلاد بشارة : من نهر الليطاني فوق صور إلى الجليل الأسفل ويدخل فيها الجليل الاعلى..
* مرجعيون : من الليطاني غلى الاردن الأعلى

لجنة الدفاع الوطني على الحدود الجنوبية - ايار 1969

زار وفدٌ من النواب ومن لجنة الدفاع الوطني قرى الحدود الجنوبية، وقد ضم الوفد : منير أبو فاضل، كامل الاسعد، نسيم مجدلاني، عبد اللطيف الزين ، عبد المجيد الزين، نجيب الخوري، إدمون رزق، فخر فخر، أنطوان سعادة، مخايل الدبس، سايد؟ عقل، جوزيف مغبغب، رائف سمارة.
وقد اعتذر ريمون إده عن المشاركة لأنه راى أن الزيارة تحولت إلى مزايدة وهو صاحب الفكرة بالأصل.
وقد زار الوفد حاصبيا ومرجعيون والخيام وشبعا ، واستمعوا للمواطنين والوجهاء والمختارين... وقد اكّد المواطنون ان العمل الفدائي عمل شريف المقصد شرط أن لا يمسّ سيادة الوطن وأمنه وكرامة بنيه... وشدد الأهالي على وجوب ان يكون العمل الفدائي داخل الأراضي العربية المحتلة وليس في قراهم التي تبعد عشرات الكيلومترات عن الحدود... واشادوا بالجيش اللبناني وأكّدوا انهم لا يرتضون سوى حمايته ...
كذلك أجمع المواطنون الجنوبيون على شجب المتاجرة بآلام أبناء الجنوب ، واتهموا بعض نواب الجنوب بالانجراف وراء الأهواء والملذات واهمال مناطقهم كلّياً... كما شجبوا تصرفات "الصاعقة" وطالبوا بإخراجها من الجنوب... وفي بلدة الخيام ألقى مدير مدرستها كلمة في حسينيتها دعا فيها الموالاة والمعارضة للترفع والوحدة وليكونوا قلبا واحدا، كما دعا لترك المسؤولية العسكرية لا سيما الدفاع للجيش اللبناني..

الجيش اللبناني يمنع الأجانب من السكن والتجول على الحدود 1955

مع انتشار الأنباء عن حشد قوات إسـرائيلية على الحدود السورية القريبة من لبنان، حصل تواصل سوري لبناني، وقرر الجيش اللبناني منع تجول الغرباء في المنطقة الواقعة بين المنصوري وشبعا والتي تضم القرى : المنصوري، صديقين ، .... تبنين، الغندورية ، الحمرا (زوطر) ، ارنون ، دبين ، ابل السقي ، الفريديس، الهبارية ، شبعا.
كما جرى اتفاق لبناني سوري قضى بنقل قوات سورية إلى الحدود اللبنانية خوفا من حرب إسـرائيلية تجاه لبنان وسوريا، ونص الاتفاق على تنظيم وحدات سورية لبنانية ترابط على الحدود .

حدود فلسطين حتى القاسمية والحولة مقابل شلالات مشغرة 1926

الحولة - مقابل مشغرة - ترسيم الحدود عام 1926
جاء في الأحرار المصورة الصادرة في 5 نيسان 1926 :
" ... شاعت من 3 شهور إشاعات مختلفة عن تنازل لبنان لفلـ.ـسطين _ او بالأحرى فرنسا لأنكلترا _ عن شقة واسعة من الأرض مما وراء القاسمية فتدخل (مدينة) صور في أراضي الوطن القومي اليهـودي. ولكن المفوضية العليا ما لبثت أن كذّبت هذه الإشاعات.... وما لبثت ان رددت إشاعة جديدة مفادها أن فلسطين ستعيد إلى لبنان أراضي (سهل) الحولة مقابل إعطاء شلالات مشغرة لفلـسطين، لأنها ضرورية لتنفيذ مشروع روتمبرغ الإســرائــيلي في فلـسطين.... "

نائب لبناني يهرب البقر إلى فلسطين 1946

من أرشيف ربيع يوسف - نشغرة - جاء في جريدة السمير 25 - 06 - 1946 :
" صادرت دورية من دوريات الحدود ثلاثين بقرة مهربة بالقرب من «خيام مرجعيون» فساقتها إلى مشغرة حيث حُجزت عند رجل مسؤول وقال المهربون إن الصفقة كلها تخص النائب علي بك العبد الله فسجل ذلك على اسمه في دفاتر الجمرك.
والنائب المذكور نائب جنوب لبنان. وقد وقع التهريب منذ شهرين، وحكمت من يومين محكمة الجمارك على النائب بثلاثين ألف ليرة لبنانية غرامة وهو لم ينفِ التهمة ولم ينكر أن الأبقار له وقد جرى التهريب بعلمه ولحسابه، وبعد مراجعات كثيرة تمت تسوية بين النائب ودوائر الجمارك على أن يدفع خمسة عشر ألف ليرة لبنانية على أقساط، وقد دفع حضرته القسط الأول البالغ ٦٥٠٠ ليرة. أما الأبقار فقد أفلتت من مختار مشغرة وطارت لتصل إلى أهدافها في فلسطين سالمة" . انتهى

اشتداد تهريب الأبقار إلى فلسطين - 1941

الخفراء يصادرون ٢٢٠ بقرة على الحدود - من ارشيف ربيع يوسف - (السمير ٢١ شباط ١٩٤١).
منعت السلطات تصدير الأبقار من أراضي سوريا ولبنان منعاً باتاً.
وقد لاحظ خفراء الحدود اللبنانية الفلسـ،طينية في الآونة الأخيرة أن حركة تهريب الأبقار إلى فلسـ،طين واسعة النطاق وكان ذلك من الأسباب المباشرة في غلاء أسعار اللحم .
وقد شددت الخفارة فصودر قطيع من ١٥٠ بقرة قبل أن يتمكن أصحابه من التسلل به إلى الأراضي الفلسـ،طينية.
وفي طريق جسر بنات يعقوب صور من محمود الفالحي ورفاقه ٧٠ رأس بقر مهربة.
وقد انشأت السلطة ثلاثة مخافر جديدة على الحدود لقمع حركة التهريب.

اعتقال ثلاثة صـهيونيين مهربين وخلاف على اقتسام الغنائم بين الدرك والجمارك - 1947

الخبر الأول  : من أرشيف ربيع يوسف - مرآة الغرب 24 - 10 - 1947
اعتقل رجال الدرك ثلاثة من الصـهيونيين الفارّين من معتقلات قبرص احدهم استاذ في الكيمياء والآخر دكتور في الحقوق.
ولدى استجوابهم اعترفوا بأنهم من اليـهود الفارّين من قبرص . وقالوا انهم اتفقوا مع " عربي " على تهريبهم الى فلسـطين مقابل ١٥٠ ليرة فلسطينية.
وعندما اوصلهم الى عاليه تركهم واوهمهم انهم اجتازوا الحدود الفلسطينية وأنهم يبعدون عن حيفا مسافة قصيرة . ولكنهم لم يلبثوا ان وجدوا انفسهم في لبنان دون علم منهم . وقد احيلوا الى المحاكمة بتهمة دخول الاراضي اللبنانية دون جواز سفر رسمي.

الخبر الثاني  : اقتسام الغنائم بين الدرك والجمرك أيضا من ارشيف ربيع يوسف (مرآة الغرب 24_10_1947) :
 " اشتركت قيادة الدرك ومديرية الجمارك في تحقيق حول خلاف ناشب بشدة وعنف بين قواد وأفراد الدرك وبين موظفي وخفراء الجمارك على الحدود الفلسـ،طينية. 
عن أي شيء اسفر هذا التحقيق؟
عن ادانة الطرفين وقد اثبت التحقيق ان منشأ هذا الخلاف تحاسد شديد بين الجانبين على الغنائم والأرباح العائدة لكل منهما من جراء التساهل و غض النظر عن عمليات التهريب على الحدود. وقد تقرر نقل الجميع من درك وخفراء واستبدالهم بغيرهم " انتهى .

أنظر أيضا :



هدنة دائمة بين الطرفين 1949 على الحدود الجنوبية

هدنة دائمة بين الطرفين 1949 - من أرشيف ربيع يوسف 
جريدة السمير 1 شباط 1949 : " نشرت جرائد سوريا ولبنان في كثير من الاستغراب خبرا اذاعه راديو القدس العربي وهو كما يلي: " حيفا ـ صرحت مصادر امنية غير رسمية بان الاتفاق قد تم بين كبار القواد اللبنانيين وبين ممثلين عن اليهـود في المؤتمر السري عقد في مكان ما على الحدود اللبنانية الفلسـطينية وان كلا الطرفين قد وقّع على الاتفاق الذي ما زالت نصوصه طي الكتمان ولن تذاع الا بعد موافقة الحكومة اللبنانية والسلطات الصـهيونية . ويقول المطلعون ان الاتفاق ينص على انسحاب الصـهيونيين من القرى اللبنانية الاحدى عشرة واعلان الهدنة الدائمة بين الطرفين" انتهى .