خرائب العتمة شرق بلدة شيحين
آثار وادي مريمين او ماري أمون في جنوب لبنان
النص والصور للناشط عبد اللطيف حمزة
"مري أمون"أو"مريمين"كما يطلق عليها اهل منطقة بنت جبيل، وتقع المدينة المقدسة في بلدة ياطر العاملية؛ وهي الى الغرب منها وتقع على ربوةٍ فوق منبسط بين سبعة جبال تُشرف على الساحل الجنوبي برُمته .
ويذكر التاريخ الفرعوني لرعمسيس الثاني (1298-1232)قبل الميلاد ؛انه في مسيره مع جيشه لمحاربة (قادش) وبعد اجتيازه لمعابرالناقورة الضيقة إجتاز أوديةً صعبةً قبل الوصول الى ماري أمون أو "مريمين".
وذكر الباحث "رينان" بدهشة حوضَ الماء الذي في خرائب المدينة الملكية عندما زارها في اواسط القرن التاسع عشر للميلاد ووصفه بالجميل جداً ؛وله درج منحوت في الصخر وعمود في وسطه ،كما وصف بتعجب كثرة عدد آبار المياه .
وليس الخبر كالمعاينة فالموقع لا مثيل له في الدنيا إذ يعلو عن حافة وادي العيون الذي نحتّم مرور رعمسيس به إذ وصف كاتبه "المعابر الضيقة"؛ ويحده من الشمال "طير هرمة" وهي مدينة اخرى ذكرها كاتب الفرعون ؛ومن الجنوب شير صخري كانت الفرقة المظلية الثامنة للانتداب الفرنسي تُجري تدريباتها من فوقه ؛وهو يجثو من جهة الجنوب على بلدة بيت ليف وخرائب تقطع بأن جبل عامل لم يزل مظلوماً منذ بداية التاريخ ونهايته؛اذ ظُلم بكثرة الغزاة والطامعين قديماً وحديثاً؛وظُلم بإهمال الباحثين والمؤرخين العامليين -قبل رينان ولورتييه وروبنسون- فضلاً عن المالكين أو المتملكين الذين لا يتورعون عن إزالة نقش او ردم بئر او طمر حفرة خوفاً من وزارة السياحة والآثار ان تضمها للدولة او تجعلها محميةً ؛تضيّع بها عليهم دراهم معدودات غالباً ما تكون من نصيب من لا يرحم او يترحّم ..
نبيّات جبل عامل - د. يوسف الحوراني
الملفت في جنوب_لبنان كثرة (النبيات) : * ففي بلدة_عبا غرفة خربة مهجورة تُعرف بالنبيّة. والخلة المجاورة لها تُسمى خلّة_النبية. وقد قامت البلدية بتجديد بنائها ولم تجد داخلها أي أثر لضريح، فاستحدثت ضريحا وهميا، يلتقى النذور من بعض الجيران. * وفي بيت عناة (قرية مهجورة)، يوجد شجرة تُعرف بشجرة النبيّة. و عناة هذه هي إلهة مشتركة بين الكنعانيين و الفراعنة. * وفي بنت جبيل أيضا أطلق الناس على بعض ساحاتها إسم ساحة_النبيّة . * وتنتشر مقامات أخرى لصالحات او نبيّات في كل من: الغازية، السكسكية، البرج_الشمالي واللوبية. * وفي معروب مغارة اسمها مغارة النبية كان الأهالي يشعلون الشموع بها وبيوتهم معتمه. * وفي بلدة شقرا غرفة يقال لها النبية( الحومة، و الحي يحمل اسمها ) كانت تتلقى النذور و يشعلون فيها الشموع ، والبعض يقول أنها من بنات النبي يونس و البعض الآخر يقول أنها من ذرية النبي يعقوب عليهم السلام. * وفي قرية بريقع ايضاََ يوجد غرفة قديمة لما اصبح يعرف ب "الصالحة".
*أما مريمين: فيرى الدكتور يوسف حوراني أنها نفسها (مري أمون) الواردة في النصوص المصرية والتي بناها رعمسيس الثاني.
خط أحمد الأسعد ورسالته إلى القاضي
كامل احمد الأسعد ودوره السياسي والوطني في لبنان - مقال للتحميل
أسرة آل الاسعد ومكانتها بين الأسر السياسية اللبنانية - دراسة للتحميل
تاريخ آل الاسعد في لبنان - أنطوان شعبان - حلقات منشورة في جريدة الديار - حلقات كاملة للتحميل
أحمد الأسعد ودورة السياسي في لبنان - سعد الحميداوي - كتاب للتحميل
أحمد الأسعد - سيرة مختصرة من كتاب الموسوعة الانتخابية - فارس سعادة - ج6 - تحميل
أحمد الاسعد - سيرة مقتضبة وصور متفرقة
احمد الأسعد واجتذاب الناخبين
أحمد الأسعد وتعليم نجله كامل - رواية آخرى
أحمد الاسعد وتعليم نجله كامل - القصة المشهورة