ناحية جباع عام 1871 م : إحصاء السكان ، المقامات ، البيوت، المساجد، الكتاتيب

ناحية جباع عام 1871 م

جاء في سلنامه ولاية سورة عام 1288 هـ، بعض الإحصاءات كالتالي:

عدد القراء : 43 (شيوخ الكتاتيب)

عدد خانه : 1105 (عدد الأُسر)

عدد الجوامع : 21

عدد مقامات الاولياء : 10

عدد الكنائس : 13

عدد المكتبات ؟ : 6

اما توزيع الأسر على القرى فكان كالتالي:

حراة (حارة صيدا) : 32

المية ومية : 18

عين الدلب : 14

القريّة : 56

وادي بعنقودين : 8

محاربية : 40

مجيدل : 8

كفرحتا : 80

بيت ؟ : 15

جرنايا وكفرشلال : 34

كفرملكي : 32

برنتي وسفنتي : 7

كفرفيلا : 22

بصليه : 8

جباع : 178

زحلتا : 15

عين قانا : 50

جرجوع : 46

سُجد : 6

عربصاليم : 12

حومين الفوقا : 40

رومين : 40

مزرعة ابراهيم حمود : 10

طبايا : 20

حومين التجتا : 30

بنعفول : 10

عنقون : 30

اركي : 80

طنبوريت : 18

مغدوشا : 33

زيتا : 10

عرنايا : 4

القنطرة : 9

عقتنيت : 40

قناريت : 15

معماريه : 25

خزيز : 5

الحجة : 20

مصيلح : 6

خربة البصل : 4

العدوسية : 3

النجارية : 4

الغازية : 8

حبيب خليفة وحليم فياض 1979

رئيس بلدية الغازية المحامي حبيب خليفة و محافظ الجنوب حليم فياض 

من محفوظات سامي الجواد

الأمير سيف الدين بلغاق المملوكي - 709 هـ

 سيف الدين بلغاق - توفي في الغازية عام 709 هـ

من أمراء المماليك، وُلد في القاهرة في رمضان من العام 636 هـ

روى الحديث في القدس ودمشق ، وأقام بصفد...

أصبح ناظراً للحرميْن : الحرم القدسي والحرم الخليلي

 توفي في قرية الغازية من بلد صيدا عام 709 هـ

أنظر أيضا: * صيدا والغازية معقل الجرشيين في العهد الاموي * الأمير بلغاق المملوكي ت 709 هـ في الغازية * الصيداويون والغازيون في كتب التراجم

لوحات عاملية 1880-1886 : الجية، الغازية ، قانا ، صور والزهراني

كما رآها الرحالة وليام طومنسون W.M. Thomson في كتابه : The Holy Land

+ منزل مع قناطر وعليّة في بلدة الجيّة

+ مقام الولي او المزار مع القبة البيضاء في الغازية

+ رسم لطريقة حرث الأرض في الزهراني

+ الأحجار القديمة في جدارن مدينة صور

+ قبر حيرام في حناويه

+ النقوش القديمة على صخور قانا

+ مرعى للغنم أو مشتى إلى الشرق من قانا

+ معصرة زيت قديمة بين هونين وتبنين

صيدا والغازية معقل الجرشيّين في العهد الأموي

جاء في كتاب "الصحابة في لبنان" للدكتور عمر تدمري، أنه بعد معركة صفّين أصبحت مدينة صيدا معقلا للجُرشيّين، وهم فرع من قبيلة "حِمْيَر"، فقد نزل في المدينة كلّ من:

"يزيد بن الأسود الجُرشي" و "ربيعة بن عمرو الجُرشي".

وقد نشأ أبناء واحفاد ربيعة في صيدا ومنهم :

الغاز بن ربيعة الجرشي

وهشام بن الغاز بن ربيعة

و ربيعة بن الغاز بن ربيعة

و بشر بن الغاز بن ربيعة

وعبد الصمد بن هشام بن الغاز وابنه وحفيده.

ويرجّح الدكتور تدمري ان تكون بلدة الغازية على اطراف صيدا نسبة لبني الغاز بن ربيعة المذكور حيث نزحوا اليها من صيدا. أنظر أيضا: * صيدا والغازية معقل الجرشيين في العهد الاموي * الأمير بلغاق المملوكي ت 709 هـ في الغازية * الصيداويون والغازيون في كتب التراجم

آل خليفة في جبل عامل

ذهب القس حنا خوري في كتابه (الاخبار الشهية عن العيال المرجعيونية):

أن أصل آل خليفة من البحرين، هاجروا بداية إلى (ضمير) في سوريا ثم منها إلى لبنان وانتشروا في الغازية والصرفند وبيروت وكفرشوبا وكفرحمام ومن افخاذهم بيت طه.

صيدا والغازية في كتب التراجم

في كتب التراجم و الأنساب، برز العديد من الصيداويين . نورد هنا شذرات من ذكرهم :

* ابو الحسين محمد بن احمد بن محمد بن جميع الغساني الصيداوي: وهو نفسه ابن جميع الصيداوي توفي عام 402 هجري وخلفه ابنه الحسن ثم حفيده ابو الحسن. ولعلّ الغسانية منسوبة لبني غسان * أبو محمد الحسن بن محمد بن جميع الصيداوي - توفي 437 هجري * أبو الحسن أحمد بن الحسن بن محمد بن جميع الصيداوي * أبو الطيب أحمد بن ريحان بن عبد الله - أقام بصيدا وحدّث بها - القرن الرابع * أبو طاهر محمد بن سليمان بن احمد البعلبكي الصيداوي : أقام بصيدا وقصده الطلاب - توفي عام 360 هجري

* ابو جعفر أحمد بن محمد بن جعفر المنكدري الصيداوي - القرن الرابع

* ناحية بن حيان الصيداوي : والنسبة لجده وليس للمدينة - فهو ليس من صيدا المدينة

* أبو عبد الله محمد بن المعافى بن أبي حنظلة الصيداوي - توفي 310 هجري * أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن طلحة الصيداوي- وُلد سنة 352 - القرن الرابع * أبو بكر أحمد بن محمد الغساني الصيداوي - ت 371 هجري * ابو علي الحسن بن محمد بن النعمان الصيداوي - القرن الرابع * أبو الحسين عطية بن عطاء الله الصيداوي - توفي 409 هجري * الاديب أبو القاسم المحسن بن الحسين بن علي كوجك أقام في صيدا - توفي تقريبا 416 هجري * العباس بن بكير الخياط الصيداوي - توفي بعد 423 هجري * أبو البركات إبراهيم بن الحسن بن طلحة الصيداوي - توفي بعد 436 هجري أبو نصر علي بن الحسين الصيداوي توفي قبيل 460 هجري * أحمد بن محمد بن حمدان أبو العباس بن أبي صليعة الصيداوي- القرن الخامس

* هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي الصيداوي توفي عام 156 هجري، من الرواة - ربما انتسبت الغازية جارة صيدا لبني الغاز

* ابو الليث محمد بن عبد الوهاب الغازي : يظهر أنه حفيد هشام بن الغاز. فيكون من أهل القرن الثالث. أنظر أيضا: * صيدا والغازية معقل الجرشيين في العهد الاموي * الأمير بلغاق المملوكي ت 709 هـ في الغازية * الصيداويون والغازيون في كتب التراجم

نبيّات جبل عامل - د. يوسف الحوراني

الملفت في جنوب_لبنان كثرة (النبيات) : * ففي بلدة_عبا غرفة خربة مهجورة تُعرف بالنبيّة. والخلة المجاورة لها تُسمى خلّة_النبية. وقد قامت البلدية بتجديد بنائها ولم تجد داخلها أي أثر لضريح، فاستحدثت ضريحا وهميا، يلتقى النذور من بعض الجيران. * وفي بيت عناة (قرية مهجورة)، يوجد شجرة تُعرف بشجرة النبيّة. و عناة هذه هي إلهة مشتركة بين الكنعانيين و الفراعنة. * وفي بنت جبيل أيضا أطلق الناس على بعض ساحاتها إسم ساحة_النبيّة . * وتنتشر مقامات أخرى لصالحات او نبيّات في كل من: الغازية، السكسكية، البرج_الشمالي واللوبية. * وفي معروب مغارة اسمها مغارة النبية كان الأهالي يشعلون الشموع بها وبيوتهم معتمه. * وفي بلدة شقرا غرفة يقال لها النبية( الحومة، و الحي يحمل اسمها ) كانت تتلقى النذور و يشعلون فيها الشموع ، والبعض يقول أنها من بنات النبي يونس و البعض الآخر يقول أنها من ذرية النبي يعقوب عليهم السلام. * وفي قرية بريقع ايضاََ يوجد غرفة قديمة لما اصبح يعرف ب "الصالحة".

*أما مريمين: فيرى الدكتور يوسف حوراني أنها نفسها (مري أمون) الواردة في النصوص المصرية والتي بناها رعمسيس الثاني.

وقد أضاف الشيخ علي خازم : وفي كرك نوح توجد "نبية" يقال انها من بنات سيدنا نوح

نبيّة كرك نوح 

السيد فخر الدين أبو الحسن

السيد فخر الدين أبو الحسن 

* والده السيد عباس ابو الحسن، من بلدة معركة الجنوبية، انتقل _ بعد عودته من النجف عام 1950_ للاقامة في الغازية و أصبح إماما لها.  

وُلد السيد فخر الدين في مدينة النجف عام ١٩٣٤م، حيث كان والده مقيما فيها. التحق السيد فخر الدين بالحوزة العلمية سنة ١٩٤٨. بداية دراسته كانت على يد والده الذي عاد إلى لبنان في بداية الخمسينات تاركا النجف، وبقي السيد فخر الدين فيها لمتابعة تحصيله.

درس السيد فخر الدين على السيد محسن الحكيم والسيد الخوئي، وكان وكيلا للسيد الحكيم في قضاء عفج.

ترك السيد فخر الدين النجف عام ١٩٦٩ بسبب التقلبات والاحداث، ومكث فترة من الزمن في الزرارية حيث أصبح إماما لها، وبعد وفاة والده وخلفه في بلدة الغازية. أسس في الغازية أكبر مكتبة من مكتبات جبل عامل تضم أهم المصادر العلمية الدينية وغير الدينية

توفي في ٥ آذار عام ٢٠٢٢.

السيد عباس ابو الحسن وولده الراحل السيد فخرالدين ابو الحسن واخوه قاريء العزاء الراحل السيد ابو الحسن ابو الحسن سنة 1969

في بلدة الغازية

السيد إبراهيم أبو الحسن - السيد حيدر شرف الدين - السيد فخر الدين أبو الحسن والسيد محمد رضا شرف الدين 

السيد فخر الدين أبو الحسن مع المرجع السيد محمد سعيد الحكيم - 2002 او 2003 

السيد فخر الدين أبو الحسن والسيد محمد علي الحسني  

أنظر أيضا
 السيد عباس  أبو الحسن 

من طرائف المناضل ملحم قاسم

روى لي أحد الأصدقاء ان ملحم قاسم كان معتقلا في احد سجون فلسطين إبان الأحتلال الفرنسي للمنطقة وكان مأمور السجن يومذاك الشيخ صالح الموعد وهو فلسطيني ، وقد تعاطف الشيخ صالح الموعد مع ملحم قاسم وحرص على ان يعامله معاملة تليق به. وبعد مدة خرج ملحم قاسم من الأسر واستقر في بلدته حور تعلا وتشاء الظروف ان يتهجر صالح الموعد من دياره في فلسطين ويستقر في الغازية بجنوب لبنان.وفي أحد الأيام اقترح عليه المرحوم ابو قاسم خليفة مرافقته الى حور تعلا لزيارة ملحم قاسم. وعند وصولهما رحب ملحم قاسم بالمرحوم ابو قاسم خليفة ولكن الذاكرة خانته فلم يتعرف على الشيخ صالح الموعد وعندما عرفه نادى " يا ولد ناولني المارتيني ( سلاح حربي ).فقيل له لماذا تريدها ؟ فأجاب لا أستطيع أن أكافيْ صالح الموعد على ما فعله معي من جميل إلاَ أن اقتله عندها أذهب أنا الى جهنم ويذهب هو إلى الجنَّة .

من مشاركات الاستاذ عفيف قاووق 

شعر بين قناريت والغازية

بين بلدتي قناريت والغازية (أيام المرحومين أحمد الأسعد وعادل عسيران). مع الإشارة إلى أن قناريت تعلو الغازية نسبيا من ناحية الموقع الجغرافي) فإجترح أهالي الغازية هذه الردة:

قناريت ل بالجورة
 بيوتها صغيرة ومهجورة 
ان مرق فيها عادل بك 
بيذبحولو " عصفورة "

والغازية ع تلة 
من عينها شراب ومَلي
 لو مرق فيها أحمد بك 
بيذبحولو " ترغلة ".

من صفحة الاستاذ عفيف قاووق 

السيد عباس أبو الحسن

السيد عباس أبو الحسن، ويعود بنسبه للإمام موسى الكاظم. 

* والد جده : السيد مهدي
* جده: السيد أبو الحسن ، توفي عام 1883م. 

* والده السيد محمد أبو الحسن، توفي عام 1945. 

ولد السيد عباس في قرية معركة، وكان والده من الفضلاء، وكان معتما بعمامة على طربوش، درس عليه في البداية علوم اللغة، ثم على الشيخ علي الفاضل، والشيخ علي شرارة، والشيخ حسين مغنية والشيخ عبد الكريم مغنية، فأنهى المقدمات وبعض السطوح ثم هاجر للنجف. 

تزوج بشقيقة السيد عبد الصاحب الحسني من بلدة مركبا، ومن أولاده السيد فخر الدين أبو الحسن المقيم في الغازية إلى الآن. 

وصل النجف عام 1934م، وفيها تتلمذ على كبار علمائها، أمثال الشيخ محمد علي الكاظمي، والشيخ حسين الحلي، والشيخ مرتضى آل ياسين، والسيد أبو الحسن الأصفهاني، والسيد حسين الحمامي. 

عاد إلى لبنان عام 1950، بعدما نال إجازة اجتهاد من أستاذه الشيخ مرتضى آل ياسين. استقر في بلدته معركة، حتى العام 1955م، ثم انتقل إلى بلدة الغازية بإشارة من السيد عبد الحسين شرف الدين. ومازالت ذريته مستقرة في الغازيةحتى اليوم ومنهم السيد فخر الدين أبو الحسن. 

شارك بتأسيس جمعية علماء الدين في جبل عامل، كما وله عدد من المؤلفات الغير مطبوعة ومنها: كتاب حول المرأة، كتاب حول الصوم، وكتاب حول الإمام والأئمة. 
توفي في العام 1972. 

(الصورة والترجمة مأخوذة بتصرف من نشرة التراث - العدد27 -  آذار 2014 - تصدر عن جمعية الإمام الصادق لإحياء التاث العلمائي)

السيد عباس ابو الحسن ، السيد علي مهدي ابراهيم ، الشيخ عبد الله نعمة 

السيد عباس ابو الحسن وولده الراحل السيد فخرالدين ابو الحسن واخوه قاريء العزاء الراحل السيد ابو الحسن ابو الحسن سنة 1969 في بلدة الغازية

الشيخ محمد علي مقداد - السيد عباس أبو الحسن - شاب؟؟؟ - الوزير محمد صفي الدين - الشيخ محمد جواد مغنية - السيد موسى الصدر - رجل بالطربوش - الشيخ عبد الحسين نعمة - الشيخ علي شور - السيد من آل إبراهيم على نحو الاحتمال 

السيد موسى الصدر والسيد عباس أبو الحسن 

أنظر أيضا السيد فخر الدين أبو الحسن