جمعية أدهم خنجر في المراونية - 1995

 

جرار ونساء عامليات - صورة مختلف فيها

كتب السيد وسام عبد الله الامين : 

 " تعليقي على الصورة، وقد كتبته بعد ان سألت وتحققت جيدا من المعلومات عن طريق أبناء النسوة وأقاربهن: 

الصورة من ديركيفا  قضاء صور...وقد شرحت ذلك مرات عديدة على المواقع التي نشرت الصورة وقالت انها من النميرية او من زفتا وغيرها من قرى الجنوب، هي في الواقع لنسوة من ديركيفا. والجميع في الصورة توفين وانتقلن الى رحمة الله . من الامام الى الخلف:

* "فاطمة جواد حمادة" (ام محمد)،

* خلفها صفية السيد علي نورالدين (ام حسين)،

 * خلفها شقيقتها "نجيبة السيد علي نورالدين" أم علي.

 * البنت الصغيرة "فاطمة رضا" توفيت وهي شابة بعد زواجها بفترة بسيطة من المجادل،

* وفي الخلف نهاية الصورة "زينة الزين" كانت متأهلة من فرون وتوفيت منذ اعوام.

والصورة التقطها عمي المرحوم أحمد الامين بصحبه المرحوم محمود كركي على طريق عين مسيل ديركيفا" وهي معروضة في ديوان عمي الاستاذ عون الامين." انتهى  كلام السيد وسام الأمين 

أما التعريف المشهور للصورة فهو على النحو التالي : " نسوة وجرار لمجموعة من نساء بلدة زفتا ( جنوب لبنان ) ، إلتقط هذه الصورة مصور فرنسي سنة 1953 بينما كانت النساء عائدات إلى بيوتهن بعد ملء جرارهن من البئر البعيدة بين زفتا والمروانية ، وفي الصورة بالتدرج ، خديجة نجم ( أم سجيع ) ، سهجنان عواضة ، مريم عواضة ( أم غازي ) وبهيجة حمزة ( أم بديع ) . أما الطفلة فهي عليا نعيم أيوب المولودة سنة 1944 ، وهي اليوم تعيش مع زوجها عبد الحليم بحمد وعائلتها في بلدة جبشيت (النبطية)" انتهى 

** لا يمكننا تبني أي من التعريفين. 

الشيخ زين الكوثراني

الشاهد المنصوب على ضريح الشيخ زين الكوثراني - من بلدة #المروانية ، توفي عام 1987.

المنحوت على الرخامة (من البحر الوافر) :

لروح الشيخ زين الكوثراني - نزفّ هدية السّبع المثاني

هو الورع التقيّ البرّ لبّى - نداء الله موقور الكيانِ

تغذّى في محبة آل طه - وما فيها تجسّد من معاني

دعا لرسالة الرحمن دوما - يسير مع الهداية في الزمانِ ؟

توارى، والخلود لمجد ربّي - هو الباقي ومَن في الكون فاني

لدى (عيلٌ) و دار الخلد أرّخ - (مفا) مثوى القداسة في الجنانِ

---------------- (غير واضح :456) +547+79+90+135= 1407 هـ