مدونة جبل عاملة: الغبيري

‏إظهار الرسائل ذات التسميات الغبيري. إظهار كافة الرسائل

إده : سأوزّع الأموال على الفقراء الشيعيين - 1953

كان النائب عبد الله الحاج (الغبيري) قد صرّح ضد الحكومة ورئيسها عبد الله اليافي وضد وزير المالية بيار إده متهما إياهم بالفساد وداعياً إلى تغيير نظام الحكم في لبنان عن طريق تسليمه للجيش.

وشرعت النيابة العامة في درس تصريحات النائب الحاج لمعرفة ما إذا كان فيه نقاط يطالها القانون... فيما صرّح ريمون إده (شقيق وزير المالية) ردّاً على الحاج بأن التهم التي الصقها الأخير به وبشقيقه ليست صحيحة. وأعطى النائب الحاج مهلة 3 ايام للاعتذار وإلا فسوف يرفع بحقه دعوى جزائية ، وأكّد بأنه سيربح الدعوى حتما وأنه مستعد للتنازل عن كل قرش لصالح الطائفة الشيعية وبذلك يقال أنه لأول مرة يحصل الفقير الشيعي على قرش من عبد الله الحاج...

الشيخ خليل صادق

الشيخ خليل صادق 1909_1986 قارئ السيرة الحسينية في الخيام كما قرأ السيرة في حسينية الغبيري في مجلس آل الخنسا أنظر أيضا : * آعلام آل صادق

في حسينية الغبيري

هل كانت الغبيري سبّاقة في إنشاء أول حسينية في لبنان؟

جاء في كتاب صرخة الحق لفضيلة الشيخ علي خازم :

" ومنهم الحاج حسين يوسف الخنسا البعلبكي (ت 1949) حيث وفقه الله تعالى في جبل لبنان وبيروت في مطلع القرن العشرين لتخصيص قاعة وقطعة الأرض المجاورة لها لإحياء المجالس. ثم حوّل ابنه أبو رياض القاعة وقفا كحسينية عام 1952 م". انتهى

ومع عدم وجود تحديد دقيق لبدء مجلس الخنسا في الغبيري، الذي أصبح حسينية، تواصلنا مع المحامي الأستاذ محمد مشهور الخنسا الذي أجاب مشكورا بالنص التالي:

" اللغط الأساسي في بداية عاشوراء في الغبيري يقع بين تاريخ الوقفية كحسينية و تاريخ اقامة اول مجلس عاشورائي في منزل الحاج حسين الذي أصبح حسينية فيما بعد.

وفقا لما ورد الى مسامعنا من كبار عائلتنا ان اول مجلس عاشورائي اقامه الحاج حسين الخنسا البعلبكي كان في بيروت إبان نزوحه من المغيري ( قضاء جبيل )، في العام 1905م في منطقة المصيطبة حيث أقيم المجلس بالخفاء. و عند انتقاله الى الغبيري _وكانت تخضع لمتصرفية جبل لبنان ولها خصوصية الحرية نوعا ما_ اقام الحاج حسين اول مجلس في الغبيري بشكل علني تقريبا في العام 1906 او 1907 وهذا ما ميّزه عن بقية المجالس التي كانت تقام في الجنوب .... وقد أخذت هذه المجالس مجدها في الغبيري إبان الاحتلال الفرنسي حيث أصبحت مقرا لتجمع ابناء الطائفة الشيعية. إلّا انها لم توقف كحسينية، بل بقيت منزلا لأولاد الحاج حسين وهم ابو مشهور وابو رياض. بعد وفاة الحاج حسين ... اقدم الحاج ابو رياض على وقف الدار باسم حسينية الإمام الحسين بن علي ...وكانت تقام المجالس للرجال بالإضافة إلى باحة للنساء منذ ذلك الوقت". انتهى

فإذا صحّ هذا النقل الشفهي، تكون دارة الحاج حسين الخنسا التي اصبحت فيما بعد حسينية الخنسا، هي الأقدم (1906/1907 م) قبل حسينية صور (1908م) والنبطية (1909م).

أنظر أيضا :

* مقاربة إجتماعية دينية لإحياء شعيرة عاشوراء في لبنان - 1860 - 1975 - الدكتور غسان طه - كتاب للتحميل

* سوسيولوجيا التراث - عاشوراء النبطية 1936 - فريدريك معتوق - بحث للتحميل

* صرخة الحق - الشيخ علي خازم - تاريخ قراءة العزاء في لبنان - كتاب للتحميل

* تأسيس التكايا والحسينيات - مدونة الشيخ علي خازم

* متى اصبحت الشعائر الحسينية علنية في لبنان ؟

* أول حسينية في جبل عامل

* هل كانت الغبيري سبّاقة في إنشاء أول حسينية في لبنان?