عندما زار (محمد بهجت ورفيق التميمي) جبل عامل لوضع لكتابهما (ولاية بيروت) عام 1333 هـ ، كتبا عن العلماء في الدور الأخير، وذكرا :
إظهار الرسائل ذات التسميات سليمان ظاهر. إظهار كافة الرسائل
إظهار الرسائل ذات التسميات سليمان ظاهر. إظهار كافة الرسائل
علماء الدور الأخير في جبل عامل - من كتاب ولاية بيروت
+ الشيخ علي السبيتي: من علماء اللغة، تنحصر مؤلفاته بعلم البيان والبديع والتاريخ. وله شعر راقٍ.
+ الشيخ محمد علي عز الدين : له مؤلفات في علم الكلام... وكتاب (سوق المعادن) أشبه بدائرة معارف ... وأشعاره راقية جدا ...
+ الشيخ عبد الله نعمة الجباعي: يعتمد أهل جبل عامل في الفتوى على اجتهاد هذا العالم ... أشعاره قليلة وله مؤلفات فقهية ...
+ الشيخ عبد الحسين صادق : من الخيام ... سكن النبطية ... له ديوان غير مطبوع ... ويوجد بين اشعاره منظومات فنية على طراز (ديتاقتيك) و (ليريك) ...
+ الشيخ سليمان ظاهر : له ديوان غير مطبوع و مقالات ...
+ الشيخ أحمد رضا : شعره قليل ، وله آثار ومؤلفات منها (رسالة الخط) ، (روضة اللطائف) و (هداية المتعلمين) ..
هل وشى الحاج مصباح البزري بعبد الكريم الخليل ؟ رواية جريدة الهدى
" عُلم من الاخبار المتواترة أن الحكومة العثمانية شنقت في بيروت وعاليه والشام ، عددا من زعماء المسلمين والشيعيين في سوريا ... وقد قرأنا اليوم كلام عن تلك الأسباب....
قصد عبد الكريم الخليل و رضا بك الصلح (صيدا)، وعقدا اجتماعا في منزل أحد وجائها ضمّ جمهورا من أهلها للنظر إلى ما صارت إليه البلاد من سوء الحال .... علم الحاج مصباح البزري (رئيس بلدية صيدا) بخبر هذ الاجتماع فوشى بالمجتمعين الى قائمقام صيدا واتّهمهم بالتآمر على الحكومة.... فأبلغ إلى والي بيروت ... وهذا أبلغ إلى رئيس الديوان العرفي في عاليه، فأصدر (الأخير) أمره بالقبض عليهم جميعا. فقُبض على كامل بك الأسعد وقد اُطلق سراحه بعدما فدى نفسه بالمال والمواشي. (كما قُبض) على الشيخ منير عسيران و الشيخ محيي الدين عسيران من كبار العلماء الشيعيين، وتوفيق أفندي عسيران ويوسف بك الزين و الشيخ عارف الزين و يوسف أفندي الحناوي ومحمود افندي زنتوت ، والحاج حسين بك المجذوب (مدير تلغراف صيدا)، وسليمان أفندي نمور (مأمور التلغراف) و الحاج محيي الدين الجوهري وأولاده والشيخ محمد زين (مفتي صيدا) وإخوته، وراشد بك عسيران ومحمود بك الفضل وفضل بك ...؟ و الشيخ سليمان ظاهر والشيخ محمد علي رضا ؟ (الأرجح أنه الشيخ أحمد رضا) والحاج محمد علي وولده يوسف من النبطية ؟ والسيد حسن يوسف من مرجعيون وكثيرين غيرهم" انتهى
من أرشيف ربيع يوسف - مشغرة
حول الوشاية بعبد الكريم الخليل:
* من وقائع الشام - أحداث 1916 - دور كامل الأسعد في إعدام عبد الكريم الخليل - مقال للشيخ طه الولي
* من تاريخ البكوات - الأسعد وعسيران والبزري ودورهم في إعدام عبد الكريم الخليل - رواية الشيخ علي الزين
* مَن وشى بعبد الكريم الخليل عسيران أم الأسعد - رواية محمد كامل شعيب
* هل وشى الأسعد بعبد الكريم الخليل - رواية ادهم الجندي
* ثورة عبد الكريم الكريم الخليل - فرق مسلحة ودعم من جيش الحلفاء -رواية يوسف خازم
* هل وشى الحاج مصباح البزري بعبد الكريم الخليل ؟ رواية مجلة الهدي 1915
حول الوشاية بعبد الكريم الخليل:
* من وقائع الشام - أحداث 1916 - دور كامل الأسعد في إعدام عبد الكريم الخليل - مقال للشيخ طه الولي
* من تاريخ البكوات - الأسعد وعسيران والبزري ودورهم في إعدام عبد الكريم الخليل - رواية الشيخ علي الزين
* مَن وشى بعبد الكريم الخليل عسيران أم الأسعد - رواية محمد كامل شعيب
* هل وشى الأسعد بعبد الكريم الخليل - رواية ادهم الجندي
* ثورة عبد الكريم الكريم الخليل - فرق مسلحة ودعم من جيش الحلفاء -رواية يوسف خازم
* هل وشى الحاج مصباح البزري بعبد الكريم الخليل ؟ رواية مجلة الهدي 1915
صيدا في الشعر العربي
تناول الشعراء مدينة صيدا ونظموا في مآثرها قصالد ومطوّلات، فعن عيون الماء فيها ، كتب ابن الساعاتي(ت 1243 م) :
لله صيداء من بلادِ
لم تبقِ عندي همّاً دفينا
وارضها تنبت العيونا
أما الشيخ عبد الغني النابلسي (ت1731 م) فقد لفته كثرة المراكب التي ترسو وتبحر في مينائها :
صيدا التي في الهوى تزهو مراكبها
و البحر أمواجه زادت مواكبها
ايضا من شعر الشيخ عبد الغني النابلسي ( 1641 - 1731م) في صيدا قوله :
صاد قلبي هوى الأحبة صيدا
عندما جئت قاصدا أرض صيدا
بلدة طاب رونق البحر فيها
فأزالت عنّا من الهمّ قيدا
ساحلٌ مطلقُ الجوانب غضّ
يقذف الدرّ من حصاه نضيدا
وعن جمال وسحر صيدا وبساتينها، نظم الشيخ سليمان ظاهر النباطي عام 1927 م يقول:
أمّا الجمال وروعتاه وسحره
فإليك يا صيداء يُعزى سرّه
زهر الربيع المجتنى بكِ شاقني
في الدهر لا أفق السماء و زهره
وكفاك ان ربيع دهرك كله
ما زال يطلع كل يوم شهره
رسالة من آغا بزرگ الطهراني إلى الشيخ سليمان ظاهر - 1957
كتب الفاضل المتتبع الشيخ محمد تقي الفقيه (الحفيد) المشرف على مركز الفقيه العاملي لإحياء التراث في حاريض (جبل عامل) :
" من آغا بزرگ الطهراني إلى الشيخ سليمان ظاهر
بسم الله الرحمن الرحيم
حضرة الأخ العلامة الجليل الشيخ سليمان ظاهر دام بقاؤه آمين
سلام عليكم : وبعد، فقد وصلت هديّتكم الغالية : الفلسطينيات ، الإلهيات، السوانح والنصائح، المهرجان الألفي .
نشكر لطفكم ونذكركم ونسأل الله أن يمدّ في عمركم وينفع بكم .
نرجو التفضّل بإيصال الجوني النسختين إلى صاحبيهما ولكم الشكر دائماً أبداً، ونرجو المعذرة من جهة الاختصار، فالحال لا يساعد على أكثر من هذا . وأسألكم الدعاء .
20 من شهر الصيام 1376 = [20-4- 1957]
الأسير الفاني
آغا بزرگ الطهراني" انتهى
** الفلسطينيات ، الإلهيات، السوانح والنصائح، المهرجان الألفي : كتب للشيخ سليمان ظاهر
من بيت المقدس إلى النبطية في جبل عامل - 1932 م
كتب الفاضل المتتبع الشيخ محمد تقي الفقيه (الحفيد) ، المشرف على مركز الفقيه العاملي لإحياء التراث في حاريص:
"رسالة بعث بها أمين سر المؤتمر الإسلامي العام المنعقد في بيت المقدس السيد ضياء الدين الطباطبائي الذي كان رئيساً لوزراء إيران ثم قدم استقالته وانتقل إلى فلسطين .
تاريخ الرسالة : 25\ذي الحجة سنة 1350 هجري = 1932م .
المقصود بالرسالة : الشيخ سليمان ظاهر
موضوع الرسالة : طلب التعاون والمؤازرة من المرسل إليه (الشيخ سليمان ظاهر) رحمه الله تعالى .
ملاحظة : نص الرسالة مكتوب بحروف الآلة الكاتبة وهو مقروء وواضح" انتهى .
نص الرسالة :
" بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة الشيخ سليمان أفندي ظاهر المحترم - النبطية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد فإني قد حضرت إلى مكتب المؤتمر الإسلامي العام بالقدس الشريف وبدأت بمزاولة أعمالي مستعينا بالله تعالى ومعتمدا عليه وعلى معونتكم الجليلة في هذه المهمة الكبرى 0والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه).
واملي عظيم في أن حضرتكم ستضعون أيديكم في يد هذا الضعيف لكي نسير على بركة الله تعالى موفقين إلىا الغرض الذي نسعى لأجله ، ويد الله مع الجماعة ، والمرء قليل بنفسه كثير بإخوانه.
نسأله تعالى أن يسدد خطواتنا في هذا السبيل وان ينجح مسعانا ، فإنه نعم المولى ونعم النصير .
امين السر العام : ضياء الدين الطباطبائي." انتهى النص
منع الاجتماعات السرية في النبطية - من وثائق الشيخ سليمان ظاهر
كتب المتتبع الشيخ محمد تقي الفقيه (الحفيد) ما يلي :
وجدت هذه الوثيقة بين أوراق ووثائق العلامة الشيخ سليمان ظاهر العاملي التي صوّرتها مع مخطوطات النائب المرحوم عبد اللطيف الزين سنة 2012م .
ويظهر من تاريخ الوثيقة أنها كتبت في نهاية الحكم العثماني وبداية الانتداب الفرنسي للبنان، وهي معنونة بعنوان (أمر) دون ذكر الجهة المرسلة ولا الأفراد المقصودين بها وهي تتضمّن تهديداً بالتوقيف وهذا نصّها :
( أمر ...... بلغني بأن اجتماعات سرّية عمالي تجري هنا .... أذكّركم بأن كل اجتماع هو ممنوع قطعيّاً من الآن فصاعداً. إذا صار اجتماع يصير توقيف كل الأعضاء المجتمعة مع صاحب البيت الذي صار الاجتماع به . أعلنوا ذلك للعموم . 18 تموز 1919) .
من محفوظات مركز الفقيه العاملي لإحياء التراث - حاريص - جبل عامل - انتهى
* وقد علّق الناشط علي مزرعاني على الوثيقة : (امر من الحاكم الفرنسي في بداية الانتداب ضد طلاب الوحدة السورية)
* كما علّق الدكتور محمد بسّام على الوثيقة: (بتفسيري كمؤرخ عاملي انها في زمن الفرنسيين وبعيد اجراء استفتاء لجنة كينغ كراين الذي جرى في صيدا وصور في 10 تموز 1918 . وهو صادر بالعربية عن ادارة عربية_مدير او مخفر النبطية_ وكان الشيخ سليمان ظاهر مندوب دار الاعتماد العربي في بيروت من قبل الامير فيصل، وكان مسؤولا عن رعاية الحركة العربية الفيصلية للاستقلال السوري عن الانتدابات وقد لوحق واعتقل من قبل الفرنسيين . وله افضال كثيرة في رعاية السياسة العربية الاستقلالية.)
وجوه ثقافية من الجنوب - كتاب
كتاب قيّم تناول سيرة 7 شخصيات جنوبية أصدره المجلس الثقافي للبنان الجنوبي ، وفيه :
* سيرة محمد علي شرارة : بقلم حسين مروة
* سيرة الشيخ أحمد رضا : بقلم عبد اللطيف شرارة
* سيرة الشيخ احمد عارف الزين : بقلم شفيق أرناؤوط
* سيرة الشيخ سليمان ظاهر : بقلم أحمد بو ملحم
* سيرة محمد جابر آل صفا : بقلم محمد مخزوم
* سيرة عبد المطلب الأمين : بقلم محمد علي مقلد
* سيرة فؤاد جرداق : بقلم حبيب صادق
- التحميل بجودة عالية من هذا الرابط : 19.5 ميغا
- التحميل بجودة منخفضة من هذا الرابط : 6.0 ميغا
أنظر أيضا :
*الثلاثي العاملي: محمد جابر آل صفا - أحمد رضا - سليمان ظاهر - كتاب
*الثلاثي العاملي: محمد جابر آل صفا - أحمد رضا - سليمان ظاهر - كتاب
شعر فتى الجبل في نعي الشيخ سليمان ظاهر
فتى الجبل، الشاعرعبد الرؤوف الأمين في نعي الشيخ سليمان ظاهر
سل عن شمائله النسيما
أو عن علاه سل النجوما
أو عـن بـراعته وسـحـر
بـيـانـه فـسـلِ الـرقـيـمـا
وعدالة في الحكم سلْ
عنها الصراط المستقيما
فإذا جـهـلـت صـفـاتـه
سلني فقد جئتَ العليما
من الشيخ أمين الحسيني إلى مشايخ وأهالي النبطية - 1936
رسالة شكر وتقدير من اللجنة العربية العليا في القدس - فلسطين
إلى الشيخ سليمان ظاهر والشيخ أحمد رضا ورائف أفندي الحرّ و لعموم أهالي النّبطية . بتاريخ : 8 حزيران 1936 .
إمضاء رئيس اللجنة العربية العليا : (الشيخ) محمد أمين الحسيني
من محفوظات مركز الفقيه العاملي لإحياء التراث - حاريص - جنوب لبنان
الشاعر أحمد سليمان ظاهر
كتب الباحث علي مزرعاني :
الشاعر أحمد ابن الشيخ سليمان ظاهر، ولد في النبطية في العام 1912، درس فيها الابتدائية وتابع في المدرسة الإنجيلية في صيدا وفي الكلية الإسلامية في بيروت، حيث كانت أولى كتاباته الشعرية.
عاد إلى النبطية في العام 1933 واستلم إدارة المدرسة العلمية التابعة لجمعية المقاصد الخيرية، وكان أمين سرها. تابع نتاجات كبار شعراء عصره. في العام 1935، وعند وفاة العالم المخترع حسن كامل الصباح رثاه بقصيدة رائعة نشرتها له جريدة " الجامعة الإسلامية " في القدس.
تزوج في العام 1937 من بهيجة الحاج محمود كركي، وأنجب علاء ووضاح وماجد ورجاء وفاطمة وتغريد وهيفاء وإيمان . في العام 1943 عمل في المحكمة الشرعية الجعفرية في صيدا والنبطية لحين تقاعده في العام 1935.
في العام 1960 شارك في برنامج الأمسيات الشعرية التي بدأت ببثِه الإذاعة اللبنانية، كما شارك في برنامج مماثل عبر هيئة الإذاعة البريطانية في لندن.
كان عضواً فاعلاً في المجلس الثقافي للبنان الجنوبي، وشارك في العديد من نشاطاته وندواته الشعرية والأدبية، وجرى تكريمه من قبل المجلس في ثانوية الصباح في العام 1995. كما كانت له مشاركات في نشاطات نادي الشقيف في سبعينيات القرن الماضي.
غادر النبطية إلى بيروت واستقر عند ابنته في العام 1992، وتوفي في العام2000 ودفن بالقرب من ضريح والده العلامة الأديب الشيخ سليمان ظاهر في النبطية.
ترك لنا من نتاجه الضخم خمسة دوواين مطبوعة، و25 عشرين ديواناً مخطوطاً في مفكرات كبيرة تضم عشرات الألاف من أبيات الشعر الراقي المقفى.
شاعرٌ مظلومٌ لم ينل حقه في الإعلام والبحوث في وطنه، وقال في مذكراته غير المنشورة: يعيش الأديب في بلده كالغريب لا يلقى من محب، كأنه من أرض غير هذه الأرض لا يلقى سوى الإهمال والنسيان، يلقى الحساد بلا عددٍ، يرى المحيط لا يعترف بفضله، ويرى السياسة الهوجاء تحاربه في كل مكان. لا يلقى من ناصرٍ ولا يلقى من قادرٍ.......
رحم الله شاعرنا الكبير، عسى أن يأتي من ينفض الغبار عن تراثه الكبير دراسة، ونشراً لآثاره ...
الثلاثي العاملي - كتاب ل هاني فرحات
الثلاثي العاملي : أحمد رضا - سيلمان ضاهر - محمد جابر آل صفا
تأليف الاستاذ هاني فرحات
طبع الدار العالمية 1981
تناول الكتاب المحاور التالية
صفحات من تاريخ جبل عامل:
جبل عامل من 1516 الى 1865
جبل عامل من 1865 الى 1918
جبل عامل من 1918 الى 1943
أحمد رضا: نشأته و مواقفه : السياسية و الاجتماعية و الثقافية والاصلاحية والتربوية والتعليمية
سليمان ضاهر: نشأته وفكره السياسي و الاجتماعي و الثقافي و الاخلاقي والتربوي
محمد جابر آل صفا : نشأته وفكره السياسي والاجتماعي والتربوي
الشيخ سليمان ظاهر
في النبطية ، أمام منزل النائب محمد الفضل في حي الراهبات: المطران أثناسيوس الصايغ - القاضي محمد الحسن - الشيخ سليمان ضاهر - الرئيس أحمد الأسعد - الشيخ أحمد رضا - الرئيس سامي الصلح - الرئيس بشارة الخوري - تشرين ثاني 1945
صورة الغلاف من ارشيف علي مزرعاني
الشيخ سليمان ظاهر عام 1911 - في سن الثلاثينات من عمره. مع سيرة مقتضبة بقلمه - الصورة من مجلة العرفان الجزء ٢٢ المجلد ٣ عام ١٩١١
أنظر أيضا :
* السيرة الذاتية للشيخ سليمان ظاهر من ويكيبيديا
* مؤتمر وادي الحجير - من مذكرات سليمان ظاهر
* منع الاجتماعات السرية في النبطية - من وثائق الشيخ سليمان ظاهر
* رسالة من بيت المقدس إلى الشيخ سليمان ظاهر - 1932
* رسالة من الشيخ آغا بزرك الطهراني إلى الشيخ سليمان ظاهر - 1957
* وصف سكة الحديد - سليمان ظاهر
* موقعة الشاي - شارك فيها سليمان ظاهر
* صيدا في شعر سليمان ظاهر
* وفاة الشيخ سليمان ظاهر
* سليمان ظاهر ومفاخرته بعامليته
* استسلام جبل عامل للفرنسيين - من مذكرات سليمان ظاهر
* تاريخ قعة الشقيف - كتاب
* صفحات من تاريخ جبل عامل - كتاب
* معجم قرى جبل عامل - سليمان ظاهر - كتاب
* الثلاثي العاملي: محمد جابر آل صفا - أحمد رضا - سليمان ظاهر - كتاب
* وجوه ثقافية من الجنوب - إصدار المجلس الثقافي للبنان الجنوبي - كتاب
مؤتمر وادي الحجير والثوار - من مذكرات سليمان ظاهر
كما وردت في كتاب
صفحات من تاريخ جبل عامل
للشيخ سليمان ظاهر
حضر الثوار المؤتمر ليأخذ الحاضرون تعهدهم بعدم التعرض للوطنيين
كبير علماء جبل_عامل (الشيخ حسين مغنية) يرسل للثوار رسالة لوقف أعمالهم التي جرّت البلاء على البلاد
الثوار يرفضون الامتثال لنصيحة الشيخ مغنية ويرفضون مقابلته
تعدي العصابات الشامل تضرر منه المسلمون الشيعة قبل المسيحيين
أنظر أيضا:
* مؤتمر وادي الحجير وضرر الثوار على جبل عامل - من مذكرات سليمان ظاهر
* مؤتمر وادي الحجير - من مذكرات الشيخ سليمان ضاهر
* مؤتمر وادي الحجير - من مذكرات الشيخ سليمان ضاهر
معجم قرى جبل عامل
معجم قرى جبل عامل - الشيخ سليمان ضاهر
وهو عبارة ع سلسلة مقالات نشرها الشيخ سليمان ضاهر في مجلة العرفان اللبنانية في مجلداتها الأولى
أعادت مؤسسة الإمام الصادق إستخراجها وتحقيقها والإضافة عليها واصدرتها في العام 2006
لتحميل الجزء الأول - جودة عالية
لتحميل الجزء الثاني - جودة عالية
وهو عبارة ع سلسلة مقالات نشرها الشيخ سليمان ضاهر في مجلة العرفان اللبنانية في مجلداتها الأولى
أعادت مؤسسة الإمام الصادق إستخراجها وتحقيقها والإضافة عليها واصدرتها في العام 2006
لتحميل الجزء الأول - جودة عالية
لتحميل الجزء الثاني - جودة عالية
تحميل الجزين الأول والثاني - جودة منخفضة
مؤتمر وادي الحجير برواية الشيخ سليمان ضاهر
يروي الشيخ سليمان ضاهر في كتابه (جبل عامل في الحرب الكونية)، أحداث مؤتمر وادي الحجير فيقول:
بعد فشل اجتماع دير ميماس في 15 نيسان 1920، الذي حضره كامل الأسعد وبعض العلماء والضابط الفرنسي (شاربانتيه)، والذي حاول وضع حدّ للفوضى الضاربة في البلاد، تقرر انعقاد مؤتمر عام في الحجير.
* انعقد المؤتمر في 24 نيسان 1920، وحضره زهاء 600 شخصية عاملية.
* دُعي صادق حمزة وأدهم خنجر وغيرهم من الثوار وأُخذت العهود عليهم بعدم التعرّض للوطنيين.
* قرر المؤتمر: الموافقة على مقررات المؤتمر السوري العام، المناداة بفيصل ملكا، الانضمام للاتحاد السوري مع الاحتفاظ باستقلال اداري.
* كلّف المؤتمر كل من : السيد عبد الحسين شرف الدين، والسيد محسن الامين والسيد عبد الحسين نور الدين بحمل مقررات المؤتمر إلى دمشق.
بعد فشل اجتماع دير ميماس في 15 نيسان 1920، الذي حضره كامل الأسعد وبعض العلماء والضابط الفرنسي (شاربانتيه)، والذي حاول وضع حدّ للفوضى الضاربة في البلاد، تقرر انعقاد مؤتمر عام في الحجير.
* انعقد المؤتمر في 24 نيسان 1920، وحضره زهاء 600 شخصية عاملية.
* دُعي صادق حمزة وأدهم خنجر وغيرهم من الثوار وأُخذت العهود عليهم بعدم التعرّض للوطنيين.
* قرر المؤتمر: الموافقة على مقررات المؤتمر السوري العام، المناداة بفيصل ملكا، الانضمام للاتحاد السوري مع الاحتفاظ باستقلال اداري.
* كلّف المؤتمر كل من : السيد عبد الحسين شرف الدين، والسيد محسن الامين والسيد عبد الحسين نور الدين بحمل مقررات المؤتمر إلى دمشق.
أنظر أيضا:
* مؤتمر وادي الحجير وضرر الثوار على جبل عامل - من مذكرات سليمان ظاهر
* مؤتمر وادي الحجير - من مذكرات الشيخ سليمان ضاهر
* مؤتمر وادي الحجير - من مذكرات الشيخ سليمان ضاهر
موقعة الشاي في جبل عامل - من مشاركات الأستاذ بلال إبراهيم ترحيني
عقد حفل أدبي في لبنان عام ١٩٣٠، وكان فيهم عدد من كبار الشعراء وعلى رأسهم الشيخ سليمان ظاهر وما إن أديرت كؤوس الشاي حتى إرتجل الشيخ سليمان قوله :
فأجابه الشيخ أحمد رضا :
أنّهُ شاي ٌ لذيذٌ فاتبعِ الكاس َ بكاسي
الشيخ سليمان :
ليس لي من غيرهِ حين أداوي الهم آسي
عرْفهُ الطيب أذكى من رياحينٍ وآسِ
أيها الساقي حناناً لا تكنْ بالقلب قاسِ
إسقني الشايَ ودعها خمرةً من بيت ِ راسِ
السيد علي فحص:
كيف لا تحملُ لطفاً وهي باللونِ النحاسي
وبأنفاسِ أناسٍ مُزِجتْ من خيرِ ناسٍ
ومعاطيها خليل ٌ هكذا الخلُّ المواسي
الشيخ سليمان :
هي و( العارف ) بالرقةِ مطبوع خباس
العارف: الشيخ عارف أحمد الزين صاحب مجلة العرفان.
سليمان ظاهر
إن هذا الشاي َ من أحسنِ ما يحسوهُ حاسيفأجابه الشيخ أحمد رضا :
أنّهُ شاي ٌ لذيذٌ فاتبعِ الكاس َ بكاسي
الشيخ سليمان :
ليس لي من غيرهِ حين أداوي الهم آسي
عرْفهُ الطيب أذكى من رياحينٍ وآسِ
أحمد رضا
الشيخ أحمد :أيها الساقي حناناً لا تكنْ بالقلب قاسِ
إسقني الشايَ ودعها خمرةً من بيت ِ راسِ
السيد علي فحص:
كيف لا تحملُ لطفاً وهي باللونِ النحاسي
وبأنفاسِ أناسٍ مُزِجتْ من خيرِ ناسٍ
ومعاطيها خليل ٌ هكذا الخلُّ المواسي
الشيخ سليمان :
هي و( العارف ) بالرقةِ مطبوع خباس
العارف: الشيخ عارف أحمد الزين صاحب مجلة العرفان.
صاحب العرفان
أنظر أيضا
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)