جنوب لبنان في خريطة شندلماير 1803

تعرض "مكتبة قطر الوطنية" في باحاتها الرحيبة، خريطة كاملة للنمساوي شندلماير رسمها عام 1803، كان يُعتقد في السابق أنها مفقودة.
ولكن من الأسف أن النمساوي كارل شندلماير، كتب الأسماء مع تصحيف كبير يصعب معه مطابقة الأماكن مع مسمياتها الصحيحة:
+ بيروت أصبحت (بيرول)
+ نهر الدامور كُتب (تمور)
+ أما صيدا فقد سُمّيت (سيده)
+ الصرفند جُعلت (سارفند) وهو قريب من الأصل.
+ الناقورة صُحّفت إلى(ناقوت)
+ وغير المفهوم هو ذاك النهر المسمّى (نهر القزمك) جنوبي الصرفند. ولعلّه نهر أبو الاسود الذي يصب جنوبي عدلون. + الليطاني العابر بمحاذاة ارنون : تُرك بدون إسم.
+ بحيرة الحولة تحولت إلى (الحلى). + القنيطرة = كنيترة
+ راشيا = 
راشيد
+ حاصبيا = 
حسبية 
+ تيرون يقصد بها تبنين
+ وغيرها من الأسماء التي لم أفقه قراءتها .

الشمس تشرق من الجنوب : صور لمآسي اجتياج 1978

صور لمآسي اجتياج 1978 من كتاب ( الشمس تشرق من الجنوب ) - رابط الكتاب في هذا الرابط :
شكّ التبغ في الميابر
خريطة الاجتياح
أضرار في مدرسة حاريص
أضرار في حسينية حاريص
دبابة عطّلتها القوات المشتركة في حاريص
بقايا مدرسة بلدة الطيبة
الدمار في الطيبة
أضرار في منازل القنطرة
قذائف انشطارية في قانا
قصف مدينة صور بالطيران
مقهى الصيادين في صور
نسف المنازل في عين بعال
آثار العدوان على مدرسة كفرمان
الدمار في مستوصف راشيا الفخار
تضرر المكتبات والكتب
إحراق المنازل في كوكبا
جرف المنازل في راشيا
ركام في كل مكان
هنا كانت الغندورية
نسف المنازل في إبل السقي
صاروخ انشطاري في الغندورية
جنوبيون يهيمون على وجوههم بعد القصف
جنوبيون كان _ وما زال _ قدرهم الوقوف على الأطلال
النزوح بالتراكتور
الهروب من الوطن واللجوء إلى الخيمة
الهروب في صندوق السيارة
والهروب في الشاحنة
































لوحات عاملية 1880-1886 : الجية، الغازية ، قانا ، صور والزهراني

كما رآها الرحالة وليام طومنسون W.M. Thomson في كتابه : The Holy Land
+ منزل مع قناطر وعليّة في بلدة الجيّة
+ مقام الولي او المزار مع القبة البيضاء في الغازية
+ رسم لطريقة حرث الأرض في الزهراني
+ الأحجار القديمة في جدارن مدينة صور
+ النقوش القديمة على صخور قانا
+ مرعى للغنم أو مشتى إلى الشرق من قانا
+ معصرة زيت قديمة بين هونين وتبنين











علماء الدور الأخير في جبل عامل - من كتاب ولاية بيروت

عندما زار (محمد بهجت ورفيق التميمي) جبل عامل لوضع لكتابهما (ولاية بيروت) عام 1333 هـ ، كتبا عن العلماء في الدور الأخير، وذكرا :

+ الشيخ علي السبيتي: من علماء اللغة، تنحصر مؤلفاته بعلم البيان والبديع والتاريخ. وله شعر راقٍ.
+ الشيخ محمد علي عز الدين : له مؤلفات في علم الكلام... وكتاب (سوق المعادن) أشبه بدائرة معارف ... وأشعاره راقية جدا ...
الشيخ عبد الله نعمة الجباعي: يعتمد أهل جبل عامل في الفتوى على اجتهاد هذا العالم ... أشعاره قليلة وله مؤلفات فقهية ...
+ الشيخ عبد الحسين صادق : من الخيام ... سكن النبطية ... له ديوان غير مطبوع ... ويوجد بين اشعاره منظومات فنية على طراز (ديتاقتيك) و (ليريك) ...
+ الشيخ سليمان ظاهر : له ديوان غير مطبوع و مقالات ...
+ الشيخ أحمد رضا : شعره قليل ، وله آثار ومؤلفات منها (رسالة الخط) ، (روضة اللطائف) و (هداية المتعلمين) ..



مستوصفات جبل عامل: مركبا - عيترون ومجدل سلم ، 1972 - 1974

يوم كان الطبّ عزيزاً والأمراض فاشية في جبل عامل، يُسجّل لبعض الأطباء جهودهم في المبادرة لإنشاء المستوصفات ليس في الجنوب فحسب، بل في أحزمة بؤس الجنوبيين التي كانت _ وما زالت _ تلفّ العاصمة. ومن هؤلاء الأطباء :
* الدكتور أحمد مراد : الذي أسس مستوصف عيترون
* الدكتور محمد دقيق : الذي أسس مستوصفيْ مجدل سلم و مركبا.
وقد نشرت مجلة الحرية عام 1974 أسماء مستوصفات آخرى دون ذكر تاريخ الإنشاء أو المؤسس. منها :
* مستوصف كفرمان . * مستوصف العديسة . * مستوصف كفركلا. وقد أضاف المتابعون أسماء بعض المستوصفات التي تأسست في تلك الحقبة ومنها : * مستوصف النجدة الشعبية في مدينة صور  
* المستشفى الميداني في مدينة صور 
* أطباء بلا حدود في مدينة صور   * مستوصف الطيبه تأسس عام 1974، بجهود د. محمد دقيق و د. احمد مراد ولاحقا د. ابراهيم فوعاني
مستوصف صليب الاحمر البازورية
مستوصف مؤسسة عامل البازورية، تأسس عام 1979،  ما زال يعمل.  + كانت عيادة الدكتور محمد دقيق القديمة بالقرب من جسر الكولا في بيروت. 



يهوى العُلى حتى على الخازوقِ - شعر إبراهيم برّي

رأى الشاعر ابراهيم بري ابن بلدة تبنين، أحد المرشحين محمولاً على الاكتاف، فكتب:
حملوك فوق رقابهم ومشوا على
رجعِ الحداءِ و ضجّة التصفيقِ
فركبْتهم والرّكب عندك عادة
طبّقتها و برعتَ في التطبيقِ
صدقَ الذي أفضى إليكَ بقولهِ
تهوى العُلا حتى على الخازوقِ
جريدة السمير 1953-07-06
من محفوظات ربيع يوسف _ مشغرة



حامل راية الكتيبة الإيطالية في مدينة صور - نقش لاتيني

وُجد هذا النقش في مدينة صور جنوب لبنان

وعلى ذمة ChatGPT ، فإنّ النقش مكتوب باللغة اللاتينية (الرومانية الكلاسيكية)، وهو نقش جنائزي نموذجي من مقبرة رومانية في مدينة صور (Tyre) اللبنانية.

و النص اختصارٌ نمطي يُشير إلى:
Cautronius Ce(ler) Basi(lus) Falcadus, Signifer Cohortis Italicae, Annorum LII, Hic Est
كاوترونيوس باسيلوس فالكادوس، حامل راية الكتيبة الإيطالية، توفي عن عمر يناهز 52 عامًا، يرقد هنا.

صيدا و صور والساحل اللبناني عام 1655 - 1659م

كتب (دي ثيفينوت) مشاهداته التي رآها في رحلته الى بلاد الشام التي ابتدأت عام 1655 وعاد منها لباريس عام 1659.

ترجمة بالمضمون :
صور :
في منتصف الطريق بين عكا وصور، يوجد برج قرب البحر، حيث يجب دفع ضريبة عبور ... وقبل أن تصل إلى صور وعلى بُعد خطوات من شاطئ البحر، تجد بئرا له ثمانية أضلاع، قطره حوالي خمسة أمتار، وممتلئ بالماء، حاول الكثيرون قياس عمقه دون أن يتمكن أحد من الوصول للقاع. ويُعتقد أنه بئر المياه الحية المذكور في "نشيد الأناشيد". وفي مدينة صور شفى الربّ ابنة المرأة الكنعانية.

صيدا: 
على مسافة مسير يوم من صور، مدينة جميلة على البحر، وكان اسمها القديم "صيدون". وقبل المدينة، يوجد حصن صغير مبني داخل البحر.... المنطقة المحيطة بصيدا مليئة بالبساتين، خاصة أشجار البرتقال، وفيها قبر يُقال إنه قبر "زبولون"، أحد أبناء يعقوب الاثني عشر.

بيروت
:
في الطريق من صيدا إلى بيروت، يوجد قرية تُسمى "جيه" (Gie)، ويُقال إنه المكان الذي قذف فيه الحوت النبي يونس ...أرض بيروت خصبة وجيدة، وتنتج كميات وافرة من أشجار التوت الأبيض اللازمة لتربية دودة القز. بعد مغادرة بيروت بحوالي 2.5 كلم، ترى كهفًا يُعرف سابقًا بـوكر التنين الضخم، وبعد 200 خطوة، يوجد كنيسة يونانية يُقال إن القديس جاورجيوس قتل التنين هناك، حين كان على وشك افتراس ابنة ملك بيروت.

نهر الكلب 
:
ويُقال إن الاسم يأتي من وجود حلقة حديدية منحوتة في الصخر مربوطة بكلب ضخم منقوش على ذات الصخرة، وما يزال ظاهرًا في البحر. ويُقال إن هذا الكلب كان ينبح بطريقة سحرية إذا اقترب أسطول بحري، وكان صوته يُسمع على مسافة 20 كم. وعلى مقربة من المنحدر حيث يوجد الكلب، نُقشت كتابة ضخمة بالحروف الكبيرة على الصخرة. وفي نهاية هذا الجسر، توجد لوحة رخامية بطول أحد عشر قدمًا، وعرض خمسة أقدام، منقوش عليها ستة أسطر باللغة العربية.وفي نهاية هذا الجسر، توجد لوحة رخامية بطول أحد عشر قدمًا، وعرض خمسة أقدام، منقوش عليها ستة أسطر باللغة العربية. 

طرابلس والشمال : 
من هناك، تتابع طريقك لتبيت في طرابلسوفي الطريق، وعلى الساحل، ترى بلدات: جبيل، البترون، وأنفهطرابلس مدينة جميلة، فيها قلعة أنيقة عند سفحها تجري جداول مياه صغيرة، وتحيط بها عدة بساتين مليئة بأشجار البرتقال، والليمون، والتوت الأبيض، والبلدة تبعد عن البحر ميلًا واحدًا، حيث توجد عدة أبراج مدفعية لحماية الساحل. 




هل حرّف السيد حسن الأمين تراث والده ؟

في كتابه (معرفة الإمام) يتّهم الشيخ محمد حسين الطهراني، السيد حسن الأمين بتحريف تراث والده في عدّة مواضع.
فقد اتّهمه ، انّه في الطبعات الجديدة للأعيان ، قد حذف صفحات من بحث (الجفر) كان السيد محسن (رض) قد أودعها في طبعات الكتاب الأولى في زمن حياته. كما اتّهمه بممالأة المخالفين (يقصد السُنّة) والتصحيف وحذف المطالب النفيسة التي تصون معقل التشيّع !!!
أيضا، اتّهمه بحذف مبحث الإمام الثاني عشر كاملا من القسم الثاني من الجزء الرابع للأعيان عندما أعاد طباعته بعد رحيل والده، ولكن لكثرة ما تعرّض للإنتقاد، اضطرّ إلى إصداره في قسم خاص بدون تاريخ ولكن مع حذف وتبديل ...
ويختم الطهراني هجومه على السيد حسن الأمين، بنسبة (جريمة مبتكرة) له وهي أنه في الطبعة الأولى من (دائرة المعارف الإسلامية الشيعية) ختم بحثه عن الأئمة بالإمام العسكري الحادي عشر ولم يذكر إسم (بقية الله الأعظم).
انتهى النقل بتصرّف دون أن نتبنّى من الصفحات 209 إلى 214




"بنعفول" ولمحة من تاريخها الحديث

+ كتبها السيد محسن الأمين "إبنعفول" وعدّها من قرى إقليم التفاح.
+ قال عنها الشيخ سليمان ظاهر : نفوسها حسب احصاء (قاموس لبنان) ، ١١٩ من مختلف الملل.
+ سكانها عام 1927 على ما جاء في قاموس لبنان : 15 ماروني - 34 سني - 44 شيعي - 26 كاثوليكي
+ سكانها عام 1985 حسب ما أورد الشيخ إبراهيم سليمان : أكثر من 2500 كلهم شيعة إثنا عشرية!!
+ قيل في معنى اسمها :
* قرية الإله فول الفينيقي
* أبناء التلّ / الهضبة.
* كلمة من أصل ساميّ قديم
+ من أنديتها : نادي التضامن في بنعفول - كان فاعلا عام 1972
+ برز من شعرائها : إلياس أبو خزالة وهو من جيل الكبار في الزجل.
+ وخلال الغزو، تعرضت البلدة لعسف العدو وكان لها مواقف مشهودة.