ديوان حواء الملهمة - محمد علي الحوماني

ديوان نادر وشبه مفقود للشاعر الأديب محمد علي الحوماني 
طباعة دار المعارف بمصر

يضم حوالي 115 قصيدة ، والملفت احتواؤه على العديد من الرسومات الملونة والمعبّرة. 
جدير بالذكر أن ديوان (حواء الملهمة) مختلف بمضمونه عن ديوان (حواء) وكلاهما للشاعر الحوماني. 

تحميل بجودة عالية 7 ميغا 

تحميل بجودة منخفضة 3.8 ميغا 

التصفح من تطبيق ISSUU 

سليم علي سلام

 ولد سليم سلام عام 1868 

توفي والده عام 1885 

تولى رئاسة البنك الزراعي في بيروت في العهد العثماني عام 1900 

أصبح رئيسا لبلدية بيروت عام 1908 وفي نفس السنة أصبح عضوا في مجلس المبعوثان العثماني  

عام 1909 أصبح عضوا في مجلس إدارة ولاية بيروت وفي نفس السنة انتخب رئيسا لجمعية المقاصد الخيرية في بيروت 

عام 1918، انضم الى الحكومة العربية الكبرى مع الأمير فيصل بن الحسين 

عام 1936 ترأس مؤتمر الساحل والأقضية الاربعة 

توفي عام 1938 

الصدر للصدر - شعر الحاج عباس حرقوص

حضر الشيخ عباس حرقوص مهرجانا بذكرى تغييب السيد موسى الصدر، فارتجل قائلا:

الحق رائدنا و الصدر قائدنا

طابت مواردنا من منهل الصدرِ

لبنان موئلنا عاشت أوائلنا

طابت محافلنا و الصدرُ للصدرِ

انظر أيضا : * الشاعر الحاج عباس حرقوص العاملي

* الحاج عباس حرقوص وقصيدة فراق * آخر أبيات للحاج عباس حرقوص * من الحاج عباس حرقوص إلى الشيخ عبد الحسين نعمة * بو كلوفيس من العزايز - شعر عباس حرقوص * حكيم الصدر - شعر عباس حرقوص * الحاج عباس حرقوص في فيديو قديم * العضيض وإدمان الغرام - شعر طريف لعباس حرقوص * الندب على الشيخ راغب حرب - شعر عباس حرقوص * الندب على الحوماني - شعر عباس حرقوص * بجيابي النحس تعبّا - الحارفي في بلدة عبا * الحاج عباس حرقوص وشفاء عينيه * إبداع الشاعرعباس حرقوص : حوربة وندب * الصدر في بلدة حاروف - شعر عباس حرقوص

* منوّعات من شعر الحاج عباس حرقوص الحاروفي * الصدر للصدر - شعر الحاج عباس حرقوص

التفتيش التربوي في لبنان

 هكذا يتواطأ الجميع لتمرير زيارات التفتيش التربوي في لبنان 

كانت صور وصيدا كل تاريخ العالم - بول موران

 جاء زمن كانت فيه صور وصيدون كل تاريخ العالم.

لوحة خطف أوروبا عن شاطئ صور ، الفنان الراحل موسى طيبا (تربيخا ١٩٣٩ _ قانا ٢٠١٤)

سكان ولاية بيروت عام 1904

 سكان بيروت - صيدا - صور - مرجعيون عام 1904 بحسب الاحصاء العثماني  

بيروت : 47069 نسمة 
صيدا : 47700 نسمة 
صور: 28580 نسمة 
مرجعيون : 23196 نسمة 

سالنامة ولاية بيروت 1322ه‍ -1904م.

معركة يارون بين الجزار والنصار، الأسباب والتداعيات - غسان زهر- مقال

 معركة يارون بين الجزار والنصار، الأسباب والتداعيات

مقال للأستاذ غسان عطا الله زهر - منشورة في مجلة الحداثة العدد 191 / 192 - ربيع 2018

 

لم يخرج الكاتب في سرده عن الرواية المشهورة أو المصادر والمراجع المعروفة . 

 سرد الكاتب سيرة مختصرة لأحمد الجزار، ثم سيرة مقتضبة لجبل عامل قبل ناصيف النصار وإبان زمانه. 

ثم انتقل إلى معركة يارون 1781 م، محاولا البحث عن أسبابها وختم بوصف ما آلت إليه أوضاع الجبل بعد ناصيف النصار. 

تصفّح المقال من تطبيق ISSUU من هذا الرابط 
تحميل المقال من موقع ميديافاير من هذا الرابط 

أنظرر أيضا : 

* تأريخ موت أحمد الجزار 
* أحمد باشا الجزار وأسرى النبطية 
* فضائع الجزار في قلعة الشقيف 
* وطأة الجزار على البلاد العاملية - د. كوراني  
*  من تاريخ الركيني -  ناصيف النصار يقاتل مع الجزار ؟ ؟
* بلاطة يارون وضريح ناصف النصار  
* مقتل ناصيف النصار في شعر شناعة 
* فيديو وثائقي عن ناصيف النصار 
* عزاء ناصيف النصار في جبل عامل، استمرّ قرنا من الزمن 
* شعر في رثاء ناصيف النصار - ابراهيم بن يحيى وابراهيم الحاريصي  
* ضريحان لآل نصار: شبيب وعقيل (ابني ناصيف) أو (إبني مراد النصار)  
* مقتل ناصيف النصار - الدكتور رامز رزق 
* معركة يارون بين الجزار والنصار - غسان زهر - مقال  
* الحملة الروسية على الشرق الأوسط -جبل عامل إبان تحالف المصريين والروس وظاهر العمر - مقال  
* الثلاثي المحلي (محمد علي الكبير + ظاهر العمر + ناصيف النصار)  ينتزع صيدا - د. حسين سليمان 
* جبل عامل بين نابليون والجزار وابراهيم باشا - محمد يوسف مقلد 
* دراسة في حولية الركيني - د. أحمد حطيط 
* جبل عامل في قرنين - الشيخ علي سبيتي  
* العامليون في عكا مع نابليون 1789 م - عارف الزين + محمد يوسف مقلد 

تأريخ وفاة الشيخ أحمد عارف الزين - الشاعر علي وزني

أحمد إن غاب في أرض الرضا 

في جوار الطيّب بن الطيّبِ 

في ديار الخلد جنّات الرضا 

 عند طه في أعالي الرتبِ 

شرفٌ أرّختُ مجداً راسماً 

إسمه السّامي بماء الذهبِ 

 هجري 1380

أنظر أيضا :أحمد عارف الزين، صوره، سيرته ، مقالات عنه، دراسات عن العرفان، كتب عن سيرته

مدينة صور الآثرية ما بين كتابات المؤرخين والتنقيبات الآثرية - د. مهى المصري

 دراسة نشرتها الدكتورة مهى المصري في مجلة الحداثة عام 2018 في العدد 191

تناولت الدراسة، نبذة عن تاريخ صور عبر العصور، وما كُتب عنها عند المؤرخين والرحالة، 

كما حاولت الباحثة، ردم الفجوة بين كثرة الكتابات عن تاريخ صور، وبين قلة الدلائل التنقيبية والآثرية التي ترتبط بتلك الكتابات

وعملت سردا للتنقيبات الآثرية في صور من العام 1860 حتى العام 2017، وكتبت ملخصا عن اللقى والموجودات التي وثّقتها تلك التنقيبات. 

التصفّح من تطبيق ISSUU  من هذا الرابط 

التحميل من موقع MEDIAFIRE من هذا الرابط 

محمد علي الحوماني عام 1927 مشرّدا عن وطنه

 محمد علي الحوماني مشرّداً عن وطنه _ ١٩٢٧

خُلقتُ حرّاً و على مبدئي

يضمّني لحدي كريم الشّيمِ

تحت يراعي الحرّ يجري دمي

إن لم ترقه البيضُ تحت العلمِ

أنظر أيضا: محمد علي الحوماني، صور، مقالات، سيرته، كتبه، دوواوينه، بناته

لبنان اليوم ولبنان 1953- الحديد والنفط في لبنان 1953

 بين لبنان اليوم ولبنان ١٩٥٣!!

* كانت مساحة لبنان ١٠٢٠٠ كلم مربع !

* كان لبنان يعاني نقصا ملحوظاً في الطاقة الكهربائية!

* السعر الرسمي للصرف كان يطبّق فقط في جباية الجمارك!

* إلى جانب السعر الرسمي للصرف كان هناك سعر للصرف في السوق الحرة (الموازية) !

* كان من المأمول أن (ينوجد) النفط في لبنان، وقد باشرت شركة لبنانية أمريكية بالحفر والتنقيب وحفر أول بئر في لبنان في بلدة سحمر في البقاع الجنوبي!!!

انظر أيضا: 
*أحمد الأسعد يمنح ترخيص التنقيب عن المنغانيز في جنوب لبنان عام 1956 
* الحديد في بلاد الشقيف  
* التنقيب عن النفط في عدلون - 1959 

مآزق لبنان في رؤية الحزب القومي السوري - 1955

 في العام ١٩٥٥، اصدرت عمادة الإذاعة في الحزب السوري القومي الاجتماعي، رؤيتها للوضع السياسي، وحددت مكامن الخلل في النظام (من وجهة نظرها)، مهاجمة دعاة الواقعية والعروبة، والاشتراكية والشيوعية والطائفية، داعية إلى الخلاص من خلال النضال القومي،،،

* النزعة الشيوعية تعمل على تخريب المجتمع وخلق صراع طبقي.

* النزعة الاشتراكية تدعو للحياد وهي تناصب العداء للغرب .

* النزعة الواقعية وهدفها تبرير الواقع وأن ليس بالإمكان افضل من الواقع.

* النزعة العروبية، يراها القوميون ضربا من الخيال...

* النزعة الطائفية، افتعلت للبنان رسالة واقتصاد وموارد تعتمد كلها على الخارج.

ابن البادية : الشاعر أحمد حجازي

 الشاعر والاديب أحمد خليل حجازي. الملقّب ب(ابن البادية) ، ولد في مدينة صور عام 1899 وتوفي في قرية الزرارية عام 1971. 

علّم نفسه بنفسه مستعينًا بجدته والسيد محمود باقر قبل أن يتقدم لامتحان وزارة التربية والتعليم فينجح بتفوق.

عمل بتعليم رفاقه في بلدته ثم عُيّن أستاذًا ومديرًا لمدرسة ابتدائية في دير سريان، وتنقّل بعدها في عدد من المدارس في صيدا وجباع والزرارية.

ثم انتقل إلى سلك القضاء فعيّن كاتبًا في محكمة صيدا، وبعدها شغل منصب رئىس قلم محكمة البداية بمدينة صور.

دأب على توقيع قصائده المنشورة في الصحف بالاسم الرمزي: «ابن البادية».
له العديد من المقالات والقصائد في مجلة العرفان تحت إسم (ابن البادية) ، كما ترك 3 دواوين مخطوطة، ومسرحية شعرية ، وملحمة شعرية بإسم (الغديرية). 

وقد كتب بخطّه إهداءً شعريا:

 أهديكَ تذكارَ الأخوّة بينَنا // رسمِي فلا تبخلْ أخَيّ بحفظِهِ 

هو نسخةٌ عن شخصٍ ظلّ رسمُكُم // بفؤادِه إذ انتَ محورُ لفظِهِ

بشيرالشهابي الثالث: بو طحين

 بشير بو طحين

كان بشير الشهابي الثالث يمتلك العديد من المطاحن، وكان يحتكر الطحين، فسمّاه الناس (بشير بو طحين) وثاروا عليه وقتلوه.

وأما عن كيفية مقتله : (نكزه واحد بالبارودة في دبره قائلا له : إلى الطاحون اذهب).

من مرويات سلام الراسي

إجازة السيد محسن الامين للسيد المرعشي النجفي

 اجازة في الرواية من السيد محسن الأمين إلى السيد شهاب الدين المرعشي النجفي:

(... فقد استجازني ... السيد شهاب الدين المرعشي، ... فاستخرت الله تعالى واجزت له ان يروي عني جميع مصنفاتي ومؤلفاتي، ... وما صحت لي روايته عن مشايخي الكرام بأسانيدهم المتصلة إلى أهل بيت العصمة عليهم السلام. ...)

حُرّر ببلدة قم المباركة في ٢٣ صفر ١٣٥٣(هجري)

حرره بيده الفانية العبد الجاني محسن الحسيني العاملي.

من صفحة مركز الحر العاملي

أنظر: سيرة، صور، مقالات، كتب وطرائف السيد محسن الامين

أحمد داغر وثورة برج البراجنة على المصريين

مع سيطرة إبراهيم باشا المصري على بلاد الشام، قامت ضده ثورات عديدة منها :

عام ١٨٣٤ م، ثارت مدينة حلب على المصريين، كما ثار الحرافشة في بعلبك بقيادة خنجر الحرفوشي وأخيه سليمان ، فاستعان إبراهيم باشا ببشير الشهابي لقمع الثورة.

عام ١٨٣٥م، قام أبو سمرا غانم البكاسيني(بكاسين في قضاء جزين) والتجأ إلى برج البراجنة، وانضم اليه أحمد داغر (المتوالي)، واجتمع معهما أهالي البرج والشياح وحارة حريك والتحويطة، واخذوا ينهبون الطحين الوارد للعسكر المصري.

(المصريون في لبنان وسوريا، إبراهيم غانم، ١٩٣٢)

كما جاء في نفس الكتاب الصادر عام 1905 :
ان أبو سمرا الغانم من بكاسين (جزين) فرّ بعد أن قطع يد جندي مصريّ، فاجتمع مع أحمد داغر (المتوالي) ، و تألّب حولهم الرجال من برج البراجنة وحارة حريك والشياح ومزرعة العرب ونادوا بالعصيان ، وعسكروا في الطيونة ونهبوا الطحين الوارد إلى عساكر بيروت وقطعوا الوارد إلى المدينة فصارت كأنها في حصار.

أنظر أيضا : * أحمد داغر وثورة برج البراجنة على المصريين 1835 * كيف قضى أحمد داغر الثائر في برج البراجنة 1840 * الضاحية الجنوبية أيام زمان - محمد كزما - كتاب

الحدود اللبنانية _ البيروتية - من تاريخ لبنان 1913

عام ١٩١٣ حصل ‏صراع حدودي بين بيروت وجبل لبنان حيث كان نهر بيروت هو الحدّ الفاصل.

وقعت جريمة في سن الفيل ، فأرسلت ولاية بيروت شرطتها وقبضت على المشتبه به وباشرت التحقيق. فاحتجّت عدلية جبل لبنان (المتصرفية) معتبرة ان المحلة تابعة لها. فنشب الخلاف على الحدود واعتبر ذلك اعتداء على السيادة.

من أرشيف بدر الحاج.

تعساً لحكّام البلاد - شعر الأستاذ حسن سعد

تعسًا لحكّامِ البلادِ وخُبثِهم /// نقضوا العهودَ، وأطفأوا القنديلا

راموا الزّعامةَ والغنى بجهالةٍ /// فتنسّكوا وتعفّفوا تدجيلا

قبضوا على مالِ العبادِ تسلّطًا /// أثروا حرامًا أبرعوا تمثيلا

دولارُهم متوحّشٌ بجنونِهِ /// لانت فرائسُهُ، و انتشى تقتيلا

عجبًا لشعبٍ مولعٍ بلصوصِهِ /// سُلبَ الكرامةَ، وارتضى تطبيلا

أسفي عليه مخدَّرًا ومُغفّلًا /// أتُراهُ بعدُ يُجدّدُ التّوكيلا؟

الاستاذ حسن سعد

برنامج يوسف بك الزين الانتخابي لعام ١٩٤٣

  برنامج يوسف بك الزين ، الانتخابي لعام ١٩٤٣ :

* جمع كلمة اللبنانيين وتوحيد صفوفهم

* المطالبة بحقوق البلاد والاستقلال

* الديمقراطية والمساواة

* توثيق العلاقة اللبنانية مع الاقطار العربية

* حماية المنتِج والعامل خاصة المزارعين

* العناية بالصحة العامة.

* أعلام آل الزين

* يوسف بك الزين * يوسف الزين وجرّ المياه إلى النبطية * عبد اللطيف الزين * عبد المجيد الزين * عبد الكريم الزين * تاريخ آل الزين المختصر * كتاب سيرة عبد المجيد الزين

الامير يونس الحرفوش وفخر الدين المعني الثاني

فاق الامير يونس الحرفوش بنفوذه وقوته، على فخر الدين المعني الثاني. فقد تولى الامير يونس البقاع، ثم فاز بسنجقية حمص، وكان صاحب مكانة كبيرة من الثروة والقوة.

و زوّج فخر الدين ابنتيه من حسن واحمد ابني يونس الحرفوشي. ويظهر من نص قرألي أنّ الحرفوشي (حمل) المعني على القبول بالزواج.

مع أنّ الخورأسقف (قرألي) ، حاول تصوير الامير يونس كتابع لفخر الدين، إلا أن الوقائع التاريخية تؤكّد عكس ذلك تماما.

وبأمثال نصوص الخورأسقف، تم تزييف وتغييب وتغيير التاريخ الحقيقي للبنان.

* الأمير يونس الحرفوش وفخر الدين المعني الثاني  
* آخر الأمراء الحرافشة 
* الأمير جهجاه الحرفوش يتنازل عن الكرك للشهابيين 
* آل حرفوش من كتاب بعلبك في التاريخ
* خيال حرفوشي 
* تاريخ آل حرفوش