ليست براجعة لكم أوطانكم - الشيخ عبد الحسين صادق الجد

 
(من مشاركات حسين السيد محمد ترحيني في صفحة طرائف الادب العاملي على الفيسبوك)
-
Labels:

قصيدة (وطني) - الشيخ محمد رضا فرحات العاملي

من قصيدة بعنوان " وطني " للمغفور له الشيخ محمد فرحات :
يا جنوبي
لك مِنا كلماتٌ
مِنكَ جاءتنا، كحدِّ السيفِ ،

كالومضِ ،كدفقِ الدَّمِ ،
كالجرح على وجهكَ
مرسوماً على حدِّ الشفقْ
يا جنوبيها هُنا نحنُ اشتدادُ الشوق للآتي ،
انتظارٌ،بينَ ميقات ارتعاشِ الحبِّ والخوفِ 
ونفحاتِ التعبْها هُنا نحن زنودٌ تحمل المعولَ
تجتازُ جسورَ الحزن والدَّمعِ وموجاتِ اللهبْ
ها هُنا نحن قلوبٌ تَشْتِلُ النورَ على أحواضك العطشى ؛
يقينٌ ،يزرعُ الفجرَ يشكُّ الرمحَ في قلب عبيد الليلِ ،
والحبَّ بأحداق الغضبْ 
يا جنوبي ها هُنا نحن مُقيمون
على دمدمةِ الحقد و رعشاتِ القلقْ
                                          الشيخ محمد رضا فرحات خطيبا بحضور السيد موسى الصدر 

-
Labels: ,

جبل عامل , على الوعد يا كمّون

(من مشاركات حسين السيد محمد ترحيني في صفحة طرائف الادب العاملي على الفيسبوك)
-
Labels: , ,

يا ليتنا نور - محمد علي الحوماني

                                                               محمد علي الحوماني

(من مشاركات حسين السيد محمد ترحيني في صفحة طرائف الادب العاملي على الفيسبوك)
-
Labels: ,

انتفاضة التبغ في السبعينيات في جبل عامل

السيد هاني فحص وأحمد فؤاد نجم 

انطلقت المظاهرة في 22 كانون أول 1973 وبعد أن وصلت إلى الريجي تمّ تكسير بعض الزجاج ودخلوا المبنى ، فقام المحتجون بتشكيل لجنة لإدارة الاعتصام، وكان من أعضائها السيد هاني فحص، ثم قررت الدولة إقفال مركز الريجي عليهم ومحاصرتهم في الداخل. فحصلت احتكاكات دامية في الخارج في محاولة لفك الحصار. وكانت لجنة ادارة الاعتصام تتابع التحركات من على سطح الريجي انبطاحا. فجاءت قوة عسكرية لأخذهم فوقفوا وأمسكوا بأيدي بعضهم وكان السيد هاني فحص يمسك القرآن الكريم ويقرأ ، فدنا منه أحد الضباط من الخلف، وأشعره ببندقيته وقال له: "إن معاوية فعلها قبلك".
واللطيف أن الضابط هو الرائد يعقوب ضاهر الذي اصبح فيما بعد مسؤولا عن تنظيم مهرجان التبغ في التسعينيات.






* عاشوراء فضاؤنا لا حصارنا - هاني فحص 
* السيد هاني فحص في صورة متفرقة 
* مدونة السيد هاني فحص 
* سيرة السيد هاني فحص بخط يده 
* جملة يستغرق شرحها اسبوعا - السيد هاني فحص  
* السيد محسن الامين بقلم السيد هاني فحص 
* هل تشيّع جبل عامل في عهد ابي ذر - رأي السيد هاني فحص 
* البرغل في التراث العاملي- هاني فحص 
* هاني فحص ممثل الله في الجنوب 
* من طرائف السيد هاني فحص  
* أنتفاضة التبغ في جنوب لبنان - هاني فحص 
* العيد الذي لم يعد - السيد هاني فحص  
* الشيعة بين الاجتماع والدولة  - كتاب للتحميل 
* أوراق من دفتر الولد العاملي - كتاب للتحميل 
* خطاب القلب - كتاب للتحميل 
* تفاصيل القلب - كتاب للتحميل  
* كنايات - كتاب للتحميل 
* نحو أدب إسلامي حقيقي: المسرح - كتاب للتحميل 
* ماضٍ لا يمضي - ذكريات وكوّنات عراقية - هاني فحص - كتاب للتحميل  

أنظر أيضا 
-
Labels: , ,

العلامة الشيخ محمد جواد شري


العلامة الشيخ محمد جواد شري من بلدة الخربة  (1915 - 1994) ، من العلماء المجددين، له بصمات في السياسة و التبليغ، تنقل بين جبل عامل والنجف وإيران واستقر في النهاية في ديترويت في الولايات المتحدة الأمريكية مبلغا وناشرا للعقيدة والفكر ومحاججا للآخرين وراعيا للنشء هناك . 
بعد وفاة الشيخ خليل بزي خلفه الشيخ محمد جواد شري في إمامة ورعاية الجالية الإسلامية في ديترويت.


الشيخ محمد جواد شري (شيخ المسلمين في امريكا) - في حديث لجريدة الايام ١٩٦٢

رسالة من الشيخ محمد جواد الشري إلى الشيخ جعفر الصايغ
-
Labels:

العلامة الشيخ عبد الحسين محمد علي نعمة وأخوه العلامة الشخ عبد الله محمد علي نعمة

الشيخ القاضي عبد الحسين بن محمد علي نعمة  (1925-1997)  أخو الفقيه العلامة الشيخ عبد الله محمد علي نعمة .
كاتب ومؤلف وأديب، ملجأ العلماء في عصره.




العلامة القاضي الشيخ عبدالله بن الشيخ محمد علي نعمة (1916 - 1994 ) - عالم وشاعر وأديب ورئيس المحاكم الجعفرية  الأسبق في لبنان




صور تجمع العلامتين الشيخ عبد الله والشيخ عبد الحسين نعمة 











* الشيخ عبد الله نعمة - مؤسس مدرسة جباع 
* الشيخ عبد الحسين نعمة 
* الشيخ عبد الله محمد علي  نعمة 
* من شعر الشيخ عبد الله نعمة المنشور في العرفان 
* الشيخ محمد علي نعمة 
* الشيخ عبد الله وأخوه الشيخ عبد الحسين 
* من الشاعر عباس الحاروفي إلى الشيخ عبد الحسين نعمة 
* قصيدة في عقد قران الشيخ حمزة نعمة - من لطائف الأديب حسن جعفر نور الدين 

-
Labels: , , ,

الفلاح والفلاحة - من كتاب (الوضع الحاضر في جبل عامل) للشيخ محمد جواد مغنية


يبكر الفلاح إلى عمله و تبكر زوجته إلى أشغالها البيتية. و أول ما تبدأ به كنس الأوراث و القصالة فتجمعها و تحملها على رأسها لتلقي بها خارج القرية و بالقرب منها تضعها في مكان خاص حتى إذا جاء فصل الخريف نقلتها مرة ثانية على أتان أو على رأسها إلى شجر التين و الزيتون و الكرمة. فإذا انتهت من عملية (الجلاء) غسلت يديها و باشرت بإعداد الطعام و متى فرغت منه أخذت أرغفة و إداماً و كوزاً من الماء و أسرعت إلى زوجها ، فيشرع هو بالطعام و تأخذ هي بالحديث تخبره عما حصل في القرية بعده و ما سمعت و رأت من شجار وقع بين اثنين أو لحام ذبح عنزاً أو عجلاً ، أو كاسب جاء يبيع الفخار أو الملابس أو الفاكهة و الخضار ، هذا وهو مصغ لحديثها بجميع حواسه مسروراً مغتبطاً كأنه يكشف سرأ من أسرار الطبيعة. و يحدثها هو عمن مر عليه و رآه ، وعن سهولة الأرض و صعوبتها ، وكيف لاقى و بقره العناء ، و ماذا بقي معه من البذر ، و متى ينتهي عن قطعته هذه ، وكم يرجو أن يكون نصيبه منها. و متى عاد مساء إلى بيته أعاد عليها و أعادت عليه يتبادلان الأفكار و الشعور فينفذ إلى أعماق نفسها و تنفذ إلى أعماق نفسه فتحس و تشعر بما يحس و يشعر و بالعكس لا يفوتها شيء مما عنده و لا يفوته شيء مما عندها. فإذا انتهى موسم الزرع و جاء الصيف بأوصابه و أتعابه حمل منجله للحصاد و شمرت هي تلتقط خلفه ما يفوته من السنابل و هي معه على البيدر و هو معها في خيمة التبن و في كل زمان و مكان : في الليل و النهار في اليقضة و النوم في لحاف واحد على فراش واحد ، و قد يتبادلان الملابس فتبلس ثوبه و (سترته) و يلبس قميصها و يحتزم بخمارها.
-
Labels:
الاشتراك في: الرسائل (Atom)