جبل عامل في القرن 14 م - تاريخ صفد - عبد الرحمن الحسيني

بلاد الشقيف وتبنين وهونين وصور من تاريخ صفد في القرن 14 م
محمد بن عبد الرحمن الحسيني العثماني (ت 780هـ / 1378م)

العمل الثاني : بلاد عمل الشقيف ، والنحارير ، ومرج العيون ، وهي أكبر أعمال صفد وأصحها وأطيبها ، وبها قرى عظيمة ، وبلادها عامرة ، وبها قلعة حصينة (الشقيف) لطيفة عامرة ، حسنة البناء ، بالقرب منها تربة الشرفاء من أحسن الأماكن وأنزهها ، وهذه القلعة فتحها الملك الظاهر ، ونهر ليطة (الليطاني) يمرّ تحت جبلها ، وهو من الأنهار العظام ، وبهذه المعاملة قلعة هونين على حجر واحد ، وببلاد الشقيف أشياء لطيفة منها : العسل ، ومنها المنّ ، ومنها الشيح ، ومنها الفخار ، ومنها الجوز الفرك ، ومنها الحديد ، ومنها الخشب الصنوبري والسنديان السّواد ، وبها تراب الجبر ، يعمل منه كيزان ، يجبر منه الكسر في عظم الآدميين ، والخيل ....، وبها قرية تول بها عين يخرج منها سمك صغار ، .......
وبها قرية بكوزا ؟ يوجد بها عنب كبار ، في داخل العنبة عنبة ، وفيها قرية عدشيت بها شجرة بلّوط ، يوجد البلّوط على الشجرة نصفها حجر ، إذا أخذ منه ، وسحق واستعمل نفع من حصا البول.
وبقلعتها ينبت في الحيطان نبات به زهرة حمراء ، تشبه رأس الكلب وفم الحيّة ، إذا أكل منها بالعسل أبرأت من عضّة الكلب ولذغ الحيّة ، وغالب سكان هذا العمل شيعة لا جمعة ولا جماعة.
العمل الثالث : بلاد تبنين ، وهي بالقرب من الشقيف في المجاورة والصحبة ، وبها آثار حصون عظيمة ، وهي من أعمر البلاد الصفدية ، بها قرية يقال لها هونين ، بها جماعة من التجّار الأغنياء ، وبهذا العمل جماعة من مشايخ الشيعة وجميع أهلها شيعة ، وبه قرية عثرون بها جبن الطيف ، يعدّ من طرف الهدايا الصفدية.
العمل الرابع : ولاية صور ، بلد قديم بعضه في البر ، وبعضه في البحر ، وبناؤه من أعظم أبنية الدنيا ، وبه الكنيسة التي لا نظير لها ، ....

عدد قرى جبل عامل من السلنامه العثمانية 1987 م

جاء في (سلنامه دولت عليه عثمانيه ) لعام 1315 هـ :

قضاء صيدا التابع لولاية بيروت كان يتألف من

ناحية الشقيف : ويتبع لها 33 قرية

ناحية جباع : ويتبع لها 60 قرية

ناحية الشومر : ويتبع لها 45 قرية

أما قضاء صور التابع لولاية بيروت فكان يتألف من :

ناحية تبنين : ويتبع لها 80 قرية

ناحية قانا : ويتبع لها 31 قرية

ناحية معركة : ويتبع لها 34 قرية .

وأخيرا قضاء مرجعيون التابع أيضا لولاية بيروت: يتألف :

نفس مرجعيون : ويتبع لها 19 قرية

ناحية هونين : ويتبع لها 26 قرية

ناحية الحولة : ويتبع لها 14 قرية

ناحية مرجعيون 1871 م : السكان، المساجد، البيوت، المدارس والدكاكين

ورد في سلنامه ولاية سورية عام 1288 هـ، الموافق 1871 ميلادي، بعض الإحصاءات كالتالي :

عدد القراء : 15 (شيوخ الكتاتيب)

عدد خانه : 1388 (عدد الأُسر)

عدد الجوامع : 4

عدد المساجد : 2

عدد المدارس : 4

عدد الكنائس : 15

عدد الاديرة : 1

عدد الخانات : 2

عدد الدكاكين : 48

أما عدد الأُسر (خانة) موزّعين على القرى فكن كالتالي:

الخيام : 240

ابل السقي : 200

بلاط : 150

دبين : 60

البويقة ؟ (البويضة) : 35

الجرين : 25

القليعة : 120

حرسية ؟ : 88

دير مخايل: 130

هدرا ؟ (احتمال هورا) : 6

كفركلا: 60

المطلة : 120

آبل القمح (القرى السبع) : 45

الذوق (الفوقاني والتحتاني: في الجليل) : 100

سميرية ؟ : 10

مرجعيون عام 1931 - بقلم يوسف فضل الله سلامة

كتب الأستاذ يوسف فضل الله سلامة في مجلته جوبيتير :

"وسألت عن مقدار المسافة بين النبطية ومرجعيون فقيل لي ساعة في السيارة... وركبت سيارة مفشكلة لعدم وجود غيرها وقتئذٍ... وأطلّت بي السيارة على مرجعيون وهي الكائنة على منبسط رابية انطرح المرج الأخضر على أقدامها ويغشاها الضباب أحيانا.... وهي مركز قائمقامية ومطرانية الكاثوليك والارثوذكس والنيابة المارونية في القليعة. وفيها جريدتان : (النهضة) و (المرج)....

ويبلغ عدد سكان جديدة مرجعيون 8000 منهم 6000 في المهجر وقد نزح معظمهم إبّان الثورة وبعدها...."

من أرشيف ربيع يوسف - مشغرة

سكان مرجعيون عام 1943 - وثيقة فرنسية

من أرشيف المحامي ضياء الدين زيبارة : 

بموجب الوثيقة رقم 69/me/i الصادرة عن مكتب مرجعيون في دولة لبنان الكبير ، فإنه حتى تاريخ ١١ شباط ١٩٤٣ كان عدد سكان قضاء مرجعيون 44,023 نسمة منهم :
* 10,583  مسيحي (موارنة 2432 - أرثوذوكس 5256 - كاثوليك 1860 - مختلف 1035)
* 5,981  درزي
* 28,459  مسلم (سنة 6607 - شيعة 21852)

علما ان قضاء مرجعيون كان يشمل البلدات من بليدا حتى الدنيبة مرورا ب حاصبيا وقرى العرقوب .

شيخ الربوة الدمشقي يصف جبل عامل في القرن 14 م / 8 هـ

 جبل عامل في القرن ١٤ ميلادي (٨ هجري) من كتاب (نخبة الدهر) لشيخ الربوة الدمشقي المتوفى في نواحي الجليل عام 727هـ، 1337م:

* قلعة الشقيف يقول عنها: "ومن البلاد والأعمال المضافة إلى صفد ثغر شقيف أرنون، وهو حصن منيع فتحه الملك الظاهر من الإفرنج. وله عمل واسع. ونهر ليطة يمر تحت جبله".

*معليا ؟؟ يقول عنها :"معليا قلعة مليحة جبلية حصينة وبأرض معليا القرين، قلعة مليحة منيعة بين جبلين، كان ثغراً للفرنج فتحه الملك الظاهر رضي الله عنه، وله وادٍ نزه معروف به من أنزه البقاع، وبه من الكمثرى المسكي، المعطر الرائحة الطيب الطعم، ما لا بغيره، ومن الأترنج ما تكون الثمرة الواحدة نحو ستة أرطال دمشقية".
* جبل عامل، يقول عنه: "جبل عاملة، عامرة بالكروم والزيتون والخرّوب والبطم، وأهله شيعة إمامية، وجبل جبع، كذلك أهله رافضة، وهو جبل عالٍ كثير المياه والكروم والفواكه، وجبل جزين، كثير المياه والفواكه، وقلعة شقيف تيرون، قلعة حصينة على جبل عالٍ، ولها عمل ولها نائب،.... وجبل تبنين، وله قلعة، ولها أعمال وولاية، وهم شيعة إمامية، وقلعة هونين، وهي على حجر واحد، ولها أعمال".

*  بلاد الخيط التي تقع ما بين بحيرتي الحولة وطبريا حيث يصفها بقوله: "الخيط، هو قطعة من الغور الأعلى، شبيه بأرض العراق في الأرز والطير والماء السخن، والزروع المنجبة".

* مرجعيون : "من أعمال صفد مرج عيون. وأرض الجرمق، وهي مدينة قديمة عادية، كانت بها طائفة من العبرانيين ينسبون إليها يقال لهم الجرامقة. والكنعانيون بوادي كنعان بن نوح عليه السلام". ... ويعلّق الاستاذ تيسير خلف بالقول :( والحق أن الجرامقة ليسوا من العبرانيين كما يتوهم شيخ الربوة، بل هم من بقايا الإيطوريين على الأرجح، وربما كان توهمه ناتجاً من أن بعض المراجع التاريخية وخصوصاً جوزيفوس فلافيوس يتحدث عن تهود الإيطوريين سكان الجليل).

* عكا وصور: يختم حديثه عن أعمال المملكة الصفدية بعكا وصور وأعمالهما، وصيدا وأعمالها، ويقول إن لها مدناً قديمة وأعمالاً كباراً.

المقال كاملا للدكتور تيسير خلف في هذا الرابط

بلدة بلاط في قضاء مرجعيون - 1978

 صور من البلدة بعد اجتياج عام 1978 

إحتلال سراي مرجعيون واسماء شهداء الاستقلال في صيدا - 1943

في ٢٠ تشرين الثاني ١٩٤٣ اعلن الفرنسيون من إذاعة الشرق الكاذبة (كذا) أن الحالة في لبنان هادئة بصورة عامة عدا بعض حوادث وقعت في بيروت كانت طفيفة وقُمعت في الحال.

وقد ردّت صحيفة (استفهام ؟) على خبر إذاعة الشرق بنشر أسماء شهداء الاستقلال اللبناني في صيدا الذين سقطوا في مواجهات مع القوات الفرنسية وقد بلغوا ٣١ ضحية ... وهذه أسماؤهم : ثروت صباغ - شفيقة قرقدان - سعيد البزري - وفيق ووفيقة نداف - آمنة دلي بلطة - نهدية سنجر حكمة مجذوب صباغ - ... زنتوت - .... جرذلي - عبد اللطيف بيضون - الشيخ زين دندشلي عمر كرجية - حسن رويساتي - سعد الدين نداف - أحمد صالح - غازي يمن - كريمة خليل خولي درويش نقوزي - أحمد شرقاوي - فاطمة فواز - خديجة حسين خليل - بشير شريف - زينب بحمد رفيق النداف - ملكة الهبش - محمد كالو - .... مكاوي - الشيخ محمد سنجر - أبو علي حنقير

ثم اوردت الصحيفة خبرا آخر عن اقتحام شباب جبل عامل في قضاء مرجعيون المشهورين بوطنيتهم وانفتهم سراي الحكومة فاحتلوها عنوة وطردوا الخونة إلى الشارع. وهكذا أيضا صنعوا في ( القشلة ) قائلين لرجالها اذهبوا إلى اسيادكم... ولا يزال أولئك الاباة يسيطرون على منطقتهم ويحمونها حتى يعود الحق إلى نصابه و ترفرف على لبنان راية الحرية ...

أسواق شعبية في المنطقة الحدودية : القليعة - مرجعيون - الماري

أسواق شعبية في المنطقة الحدودية - تقريبا بين عامي 1978 و 1979 : * سوق مرجعيون * سوق القليعة * سوق الماري

أنظر أيضا: الأسواق الشعبية في جبل عامل

سوق الجمعة - جديدة مرجعيون

أهالي قضاء مرجعيون يتضجّرون - 1914

في أجواء انتخاب أعضاء مجلس المبعوثان عام 1914، رصدت صحيفة (أبابيل) تدخّل قومسيور مرجعيون في شؤون الانتخابات مما خلق حالة من التضجّر في تلك الناحية.

كما نشرت الصحيفة أسماء أعضاء الإدارة لقضاء مرجعيون المعيّنين وهم:

محمد سعيد أفندي بزي

عبد الله أفندي الحميد

الياس أفندي رزوق

سليم أفندي فرنسيس ------------------------------ * قومسيور : مامور الشرطة * جريدة ابابيل : جريدة باللغة العربية أصدرها حسين محيي الدين حبّال في بيروت أيام الدولة العثمانية.

من مرويات الأديب سلام الراسي: كيف شقّ الحمار طريق مرجعيون؟

كيف شقّ الحمار طريق مرجعيون؟ برواية سلام الراسي

أنظر أيضا : يوم شقّ الحمار طريقاً في الجنوب - نص سلام الراسي

الجميلة المرجعيونية - هلين شديد 1933

 لم يكتفِ الشيخ عارف الزين بنشر الشعر والادب والتاريخ العاملي، بل تعدى ذلك لنشر الجمال الجنوبي.

في الصورة الجميلة المرجعيونية (هلين مخايل شديد) التي شاركت بمعرض شيكاغو النسائي عام ١٩٣٣

لبنان نال سيادتو - انتخابات مرجعيون عام 1951

 من مرويات سلام الراسي

في انتخابات ١٩٥١، رشّح أحمد الأسعد، رجلا من خارج الجنوب عن المقعد الأرثوذكسي في مرجعيون، فانتفض المطران بولس الخوري ورشّح نفسه في قباله.

لكنّ (أحرار الجنوب) ، اختاروا الغريب المتموّل وفضّلوه على (سيادتو) ، فأنشد أحد القوّالين:

لبنان نال سيادتو /// لمّا غضبلو سيادتو

مطران كرّس للوطن /// من بعد الله عبادتو

واليوم أحرار الجنوب /// مشيوا سوا بقيادتو

لا عاش نايب يشتري/// بالمال حقّ نيابتو

وما حدث في الماضي، ما زال يحدث في كل أوان.

سعد الحوراني يناشد المندوب السامي السماح لهم بالوصول لأرضهم

 من أرشيف بدر الحاج 

‏رسالة من سعد الحوراني (مرجعيون) الى مستشار المندوب السامي الفرنسي في جنوب لبنان يلتمس منه التدخل  لدى البريطانيين والصهاينة للسماح للبنانيين باستغلال اراضيهم في اقضية مرجعيون، صفد والقنيطرة.  النتيجة سرقة الاف الدونمات.

حاصبيا ومرجعيون تشتكيان خسارة الاراضي في سهل الحولة

 من أرشيف بدر الحاج 
هذا التماس من اهالي مرجعيون وحاصبيا الى المندوب السامي الفرنسي يطالبون فيه اعادة املاكهم في سهل الحولة. ضاعت الاملاك وباعتهم الام الحنون وطوي النسيان الموضوع.

* الصورة الأولى عريضة أصحاب الأرض. * الصورة الثانية رسالة “اسقفية بانياس الكاثوليكية ( قيسارية فيلبس) جديدة مرجعيون، لبنان” تناشد المندوب السامي الفرنسي الكونت دو مارتل التدخل لصالح اللبنانيين الذين نهبت املاكهم في سهل الحولة. لكنّ فرنسا تخلت عن الحولة فضاعت كما ضاع قسم من جبل عامل.

حواضر جبل عامل عام ١٨٧٤ من كتاب العقود الدرية في تاريخ المملكة السورية

 حواضر #جبل_عامل عام ١٨٧٤ ، كما جاءت في كتاب العقود الدريّة في تاريخ المملكة السورية، غنيّ بالوصف لحواضر سوريا في تلك الحقبة، وقد زار المؤلف (الياس ديب مطر) مناطق الشقيف وبلاد بشارة وسجّل ملاحظات قيّمة، منها:

*النبطية: قاعدة بلاد الشقيف، فيها جامع للشيعة وكنيسة للمسيحيين، وفيها عين ماء، سكانها ٦٠٠ نفر، وبيوتها ١٥٠ منزلا، وفيها ٢٥ دكانا، يُقام فيها سوق الاثنين، وأهلها مولعون بركوب الخيل، لا سيما حسن بك الفضل ووالده فضل الحسن الذي كان حاكما في المدينة (من آل صعب). فيها سراي للحكومة وغالب بنيانها بلا ترتيب (وما زال هكذا لليوم). وبها عالم ذو مقام عند الشيعة هو الشيخ عبد_الله_نعمة.

*بلاد الشقيف: شرحة المنظر، جيدة الهواء، تقع بين نهر الزهراني ونهر القاسمية (ونهر الليطاني)، ولم يهتمّ المؤرخون بذكرها لعدم أهمية تلك البلاد وتوحّش أهلها ؟؟!!!

*بلاد_بشارة: وقاعدتها تبنين، وغالب أهلها متاولة، ومن قراها بنت_جبيل، الزريرية ، الطيبة، قانا ، بديان (ربما بدياس)؟ ، هونين.

*مرجعيون: وتتبع لبلاد بشارة ، خصبة التربة ومن قراها ابل_القمح، المطلة، كفركلا، القليعة (مشهورة بالبطيخ) ، جديدة_مرجعيون (مشهورة بالذرة والسمن). تبعد ساعتين عن (الخيم) الخيام و حاصبيا و آبل الهوا؟؟؟

مرجعيون وصديقين ومجدليون وأشمون في التاريخ - يوسف حوراني

 من أجمل الحفريات اللغوية، ما قام به الدكتور يوسف_حوراني، بعيدا عن الاسقاطات المسبقة لأسماء القرى والبلدات، وبعيدا عن الأساطير الحديثة الطارئة، بل يرجعها الى أيام الحوريين و الكنعانيين و المؤابين و المصريين القدماء :

#مرجعيون: نسبة إلى (أيون) الإنسان الأول الفاني المقدس عند الكنعانيين

#مجدليون : مثل مرجعيون

#صدّيق: له مقام قرب تبنين، وهو والد الآلهة السبعة عند الكنعانيين

#صديقين : كمثل نسبة صدّيق

#هورا : من الآلهة القديمة عندهم

#أشمون: قرب صيدا وهو الأخ المنفرد الثامن لصدّيق.

من التاريخ العاملي معركة مرجعيون ونكبة أنصار الثالثة 1744 - 1753

عام ١٧٤٤ ميلادي: موقعة مرجعيون بين المتاولة وأهالي وادي التيم و دروز الشوف، وكانت الغلبة فيها للمتاولة.

عام ١٧٥٣ ميلادي: نكبة أنصار الثالثة أو الرابعة، فبعد نكبة أنصار الاولى على يد حيدر الشهابي، غزا ابنه ملحم بلدة انصار وأحدث فيها نكبة ثانية، ثم تلاها غزوة والي صيدا (مصطفى القواص) عام ١٧٥٣ وقبض على محمد الحمادي و سليمان الجواد(من آل منكر). وانهزم العامليون.

في نفس السنة ١٧٥٣ (في رجب): بعد شهرين من نكبة والي صيدا لبلدة أنصار، يظهر أن تحركا للعسكر العثماني كان يجري في البلدة، فركب فرسان عباس_العلي من آل علي الصغير وكبسوا عسكر الدولة في مغراقة بلدة أنصار وكانت الغلبة للعامليين.

النائب رائف سمارة

النائب الارثوذكسي
عن قضاء مرجعيون
على لائحة كامل الأسعد 

كامل الأسعد - رائف سمارة - علي العبد الله 

أنور الصباح - رائف سمارة - عبد اللطيف بيضون - عبد االلطيف الزين - فهميي شاهين - علي العبد الله - حميد دكروب 

آل علي الصغير أخوال آل عمرو

ورد في مجلة (إطلالة جبيلية) التي يصدرها القاضي الشيخ محمد عمرو:

* ناصيف النصار هو خال آل عمرو الموجودين الآن في بلاد #جبيل. 

* آل مرجي في #قعقعية_الجسر ينتسبون إلى حسين بن علي آل عمرو ، الذي قتله #الجزار في (مرج ) سهل #مرجعيون فنُسبوا إليه.