‏إظهار الرسائل ذات التسميات تبنين. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات تبنين. إظهار كافة الرسائل

جبل عامل في القرن 14 م - تاريخ صفد - عبد الرحمن الحسيني

بلاد الشقيف وتبنين وهونين وصور من تاريخ صفد في القرن 14 م
محمد بن عبد الرحمن الحسيني العثماني (ت 780هـ / 1378م)

العمل الثاني : بلاد عمل الشقيف ، والنحارير ، ومرج العيون ، وهي أكبر أعمال صفد وأصحها وأطيبها ، وبها قرى عظيمة ، وبلادها عامرة ، وبها قلعة حصينة (الشقيف) لطيفة عامرة ، حسنة البناء ، بالقرب منها تربة الشرفاء من أحسن الأماكن وأنزهها ، وهذه القلعة فتحها الملك الظاهر ، ونهر ليطة (الليطاني) يمرّ تحت جبلها ، وهو من الأنهار العظام ، وبهذه المعاملة قلعة هونين على حجر واحد ، وببلاد الشقيف أشياء لطيفة منها : العسل ، ومنها المنّ ، ومنها الشيح ، ومنها الفخار ، ومنها الجوز الفرك ، ومنها الحديد ، ومنها الخشب الصنوبري والسنديان السّواد ، وبها تراب الجبر ، يعمل منه كيزان ، يجبر منه الكسر في عظم الآدميين ، والخيل ....، وبها قرية تول بها عين يخرج منها سمك صغار ، .......
وبها قرية بكوزا ؟ يوجد بها عنب كبار ، في داخل العنبة عنبة ، وفيها قرية عدشيت بها شجرة بلّوط ، يوجد البلّوط على الشجرة نصفها حجر ، إذا أخذ منه ، وسحق واستعمل نفع من حصا البول.
وبقلعتها ينبت في الحيطان نبات به زهرة حمراء ، تشبه رأس الكلب وفم الحيّة ، إذا أكل منها بالعسل أبرأت من عضّة الكلب ولذغ الحيّة ، وغالب سكان هذا العمل شيعة لا جمعة ولا جماعة.
العمل الثالث : بلاد تبنين ، وهي بالقرب من الشقيف في المجاورة والصحبة ، وبها آثار حصون عظيمة ، وهي من أعمر البلاد الصفدية ، بها قرية يقال لها هونين ، بها جماعة من التجّار الأغنياء ، وبهذا العمل جماعة من مشايخ الشيعة وجميع أهلها شيعة ، وبه قرية عثرون بها جبن الطيف ، يعدّ من طرف الهدايا الصفدية.
العمل الرابع : ولاية صور ، بلد قديم بعضه في البر ، وبعضه في البحر ، وبناؤه من أعظم أبنية الدنيا ، وبه الكنيسة التي لا نظير لها ، ....

قضاء صور في سلنامه عثمانية بداية القرن العشرين

قضاء صور - في السلنامة العثمانية بداية القرن العشرين
في عهد جمعية الإتحاد والترقي والسلطان عبد الحميد الثاني 
ترجمة - صفحة - ( ٢٥١ ) 
قضاء صور 
قضاء صور: يحده شمالاً قضاء صيدا، وشرقاً قضاء مرجعيون، وجنوباً سنجق عكا، وغرباً البحر الأبيض المتوسط.
 
تقسيم القضاء: ينقسم القضاء إلى ثلاث نواحٍ، وتوجد مديرية ناحية قائمة فقط في ناحية "تبنين"، بينما إدارة الناحيتين الأخريين تابعة لمركز القضاء مباشرة.
 
سكان القضاء: يبلغ إجمالي عدد السكان (٣٢,٣٠٥) نسمة (ذكوراً وإناثاً)، يتوزعون كالتالي: (٢٦,١٦٧) مسلم، (٤٤٧) روم، (٣,٠٧٠) كاثوليك، (٢,٤٨٤) ماروني، و(١٣٦) بروتستانت. وتبلغ المساحة السطحية للقضاء (٢٣٠) كيلومتراً مربعاً.
 
المباني والمنشآت في القضاء: يوجد داخل القضاء دارا حكومة (٢)، و(٣) قلاع، و(٢) مخفر شرطة (قره غول)، و(٧١) جامعاً شريفاً، و(٢٧) كنيسة وكنيساً، ومدرسة رشيدية (إعدادية) في مركز القضاء بالإضافة إلى (٢٤) مدرسة أخرى، و(٤,١٣٨) منزلاً، وفندق واحد (أوتيل)، و(٥) خانات، وحمامان (٢)، و(٢٢٥) مخزناً/مستودعاً (مغازة)، و(٢٠٠) دكان، و(٣٨) طاحونة، و(٣) أفران، و(١٠) مقاهٍ، وكازينو واحد، و(٢٠) معصرة، ومصبنتان (٢)، ومصبغة/مدبغة واحدة، و(١٠) أحواض مائية، و(١,٣٠٠,٠٠٠) دونم من الأراضي المشجرة.
 
الزراعة والتجارة: أرضه خصبة ومعطاءة، ويبلغ الإنتاج السنوي منها: (١٩٠,٠٠٠) كيلة آستانة (مكيال إسطنبول) من القمح، و(١٣٠,٠٠٠) كيلة شعير، و(١٠,٠٠٠) كيلة حمص، و(١٥,٠٠٠) كيلة عدس، و(٥,٠٠٠) كيلة فول، و(٥,٠٠٠) كيلة كرسنّة (بورچاق)، و(٢,٥٠٠) كيلة ترمس (أجي بقله)، و(١,٢٠٠) كيلة سمسم، و(٢,٥٠٠) كيلة ذرة بيضاء، و(٥٠٠,٠٠٠) أوقية خروب، و(٥٠٠,٠٠٠) أوقية عنب، و(١٥٠,٠٠٠) أوقية تين مجفف، و(٧٠,٠٠٠) أوقية تبغ، و(٥٠,٠٠٠) أوقية زيت زيتون، وغيرها. ويتم تصدير الفائض عن الحاجة المحلية من هذه المنتجات، وتعد هذه الصادرات التجارة الرئيسية للقضاء.
 
مركز القضاء: هو بلدة (بلدة/قصبه) صور. تقع البلدة على بعد (٧٥) كيلومتراً جنوب غرب مركز الولاية، وتقع على خط عرض ٣٣,١٦ شمالاً وخط طول ٣٣,١٥ شرقاً. ويحيط بها البحر الأبيض المتوسط من جهات الشمال والجنوب والغرب، بينما تحيط بها من .جهة الشرق بعض البساتين والأراضي المزروعة
 
تاريخ البلدة: الاسم القديم للبلدة هو )تير - Tyre(وفي الأعصر السالفة، كانت تملك سفناً كثيرة وبفضل وسائل النقل هذه استحوذت على التجارة البحرية لكوكب الأرض وحازت شهرة "ملكة البحار"، ونالت أعلى درجات الثروة والحضارة، وبفضل ذلك أصبحت هذا المدينة مركزاً لانتشار معظم العلوم والفنون. وكانت تتكون من قسمين: أحدهما على الساحل، والآخر على جزيرة تبعد ثلاثة كيلومترات عن الشاطئ...
 
ترجمة صفحة (252) 
...قد بُنيت. وكان أولهما قد أُنشئ قبل الميلاد بـ ١٩٠٠ عام، ثم خُرِّب لاحقاً على يد نبوخذ نصر (بخت نصر) . أما الآخر فقد أسسه الصوريون الذين فروا ولجأوا إلى تلك الجزيرة أثناء حصاره الذي امتد لسنوات؛ وهذا القسم الذي يُدعى "صور الجديدة" قد فُتح وهُجم عليه من قِبل الإسكندر بعد أن ردم البحر الواقع بين المدينة والساحل، ومن ثم تشكل البرزخ (اللسان البحري) لصور نتيجة هذا الاتصال المباشر للجزيرة بالساحل.
وكان للمدينة قديماً مرفآن كبيران في شمالها وجنوبها، إلا أنهما في الوقت الحالي قد رُدِما بالكامل في الجنوب، وضاقا بدرجة كبيرة في الشمال.
وكانت صور القديمة تمتد على ساحل بطول اثني عشر ميلاً من نهر القاسمية حتى رأس العين، وهي اليوم مقصورة على جزء واحد فقط من تلك المساحة.
ولم يبقَ من الآثار القديمة المهمة للمدينة سوى قلعة واحدة، والقنوات (القناطر) التي بُنيت لجلب المياه من رأس العين إلى المدينة القديمة، وبقايا "كنيسة المنارة" الموجودة اليوم في حالة خراب، وأسوار المرفأ، بالإضافة إلى الأحواض المائية الواقعة داخل المزرعة الهمايونية (الملكية) في رأس العين. وهذه الأحواض المذكورة لصور...

(١) حاشية عن نبوخذ نصر (بخت نصر) لا داعي لذكرها لأنها لا تتعرض بشيء لمدينة صور 

ترجمة صفحة - ٢٥٣ -
بُنِيت بناءً على المراجعة والطلب الذي تقدّم به ملكها (حيرام)، ويروى أنها أُنشئت على يد القوافل التي أرسلها حضرة النبي سليمان بن داود (عليهما السلام). كما يوجد على بعد مسافتين زمنيتين (ساعتين) من البلدة قبر ضخم جداً للملك (حيرام) مكون من خمسة أحجار.
دخلت صور في نطاق الممالك الإسلامية في عهد حضرة الفاروق عمر (رضي الله عنه). وظلت تحت سيطرة الصليبيين لنحو ٨٧ سنة حتى استخلصها وأنقذها صلاح الدين الأيوبي، ثم أُلحقت بالممالك العثمانية في عهد السلطان سليم خان الأول (سليم الأول).
وبفضل ظل الترقي والرعاية الشاهانية لجلالة السلطان (عبد الحميد الثاني)، اكتسبت بلدة صور مؤخراً كمال العمران والازدهار؛ حيث تم تشكيل قائمقامية من الدرجة الثانية فيها، كما شهدت معاملاتها التجارية تقدماً ملحوظاً.
مناخ البلدة لطيف وموقعها مبهج للنفوس.
ويوجد داخل القضاء في جوار قرية "قدس" مقام للنبي يوشع (٢)، وفي قرية "تبنين" مقام للنبي إبراهيم (٣)...

(٢) حاشية عن شخص النبي يوشع وليست عن المقام - لم نترجمها
(٣) حاشيةعن شخص النبي إبراهيم وليست عن المقام - لم نترجمها


ترجمة صفحة 254 : 
وفي قرية "طريخا" (؟؟؟؟) توجد المقامات المباركة للنبي بنيامين (ع).
ناحية تبنين: تقع بلدة "تبنين" —وهي مركز ناحية تبنين الملحقة بقضاء صور— على بعد عشرين كيلومتراً شرق مركز القضاء، وهي بلدةٌ تتميز بغاباتها وبساتينها (أو معاصر الزيوت والمحاصيل)...
 
ترجمة صفحة 255 - 
...وتقع (البلدة أي تبنين) على سلسلةٍ من التلال المكسوة بالأشجار المثمرة، وتتمتع بمنظر جميل. ويوجد فيها قلعة من الآثار القديمة، وعلى الرغم من أن القلعة في حالة خراب، إلا أن متانتها وإحكام بنائها القديم لا يزالان ظاهرين للعيان.
 
ترجمة الصفحة (248)
القائمقامية في صور
رئيس المجلس: محمد عطا الله أفندي
الأعضاء:
حسن مملوك أفندي
الحاج يوسف حلاوي
عضو ملازم : محمود أفندي
رفول قبطي
 
المجلس المالي : قلم المالية
معاون مدير المالية حيدر أفندي
مدير المالية : محمود أفندي
 أمين الصندوق بشارة أفندي

دائرة التحصيل (تحصيل الضرائب)
رئيس الدائرة: مدير يوسف نور بك
الأعضاء:
إبراهيم سالم أفندي
نقولا بيروتي أفندي
مأمور التحصيل: نجيب أفندي

الإدارة التنفيذية للتحصيل
مأمور التحصيل نجيب أفندي
أمين سر التحصيل  إسكندر أفندي
 محصل (جباية ميدانية)

دائرة النفوس (دائرة الأحوال الشخصية- السجل المدني)
 مأمور النفوس: عبد الغني أفندي
كاتب النفوس: جميل أفندي

صندوق الزراعة (صندوق النافعة الزراعي)
 المحاسب: عبد الله مخلص أفندي
 الكاتب: عبد الرحمن أفندي

صندوق الزراعة العمومي
 الرئيس:  إبراهيم حلّاوي أفندي
 الأعضاء: 
الحاج داود أفندي دادا
 إبراهيم سالم أفندي
 إسكندر زيدان أفندي

لجنة التجارة والزراعة 
 الرئيس: متري قبطي أفندي
 الأعضاء:
 الحاج داود أفندي دادا
 إبراهيم حلّاوي أفندي
 إسكندر زيدان أفندي
  
ترجمة الصفحة (249)
دائرة البلدية 
رئيس البلدية:  السيد سعيد بك مملوك
 الأعضاء:
 الحاج يوسف حلّاوي أفندي
 مجيد فاخوري
 الطبيب إبراهيم زعرب
 سعيد شداد
 نقولا بيروتي
  كاتب الصندوق أمين جبران

الضابطة الإدارية 
ضابط (مأمور) الإدارة: حبيب أفندي

الشرطة الإدارية 
مفوض الشرطة: علي وهبي أفندي
 مأمور الشرطة: أحمد مكاوي أفندي

السجن (المحبس) 
رئيس السجن (السجّان): حسين قدري أفندي


المأمورون المتفرقون 
 مفتش الابتدائية: المعلم سعد الدين أفندي
 مفتش الرشدية (المتوسطة) : المعلم صبحي أفندي
 كاتب الطابو يوسف ضيا
 رزي مأموري إلياس أفندي

إدارة أملاك رأس العين (البرك؟)
 المدير: محمد أمين أفندي
 الكاتب: خالد أفندي

القسم العسكري
طابور رديف صور (قوات الاحتياط)
برزنامجي = ضابط الشؤون الإدارية
  القائد:  علي رضا أفندي 
أسماء الضباط ورتبهم ... لا داعي لذكرها لأن لا عوائل مذكورة
 مأمور الرديف: (جيش الاحتياط في الدولة العثمانية)
 ملازم أول حاج أحمد أفندي
  
ترجمة الصفحة (250)
رؤساء الطوائف الدينية  
الكاثوليك : الخوري أفتيموس أفندي 
الموارنة :الخوري شكر الله 
روم ارثوذكس : الخوري حبيب أفندي 
الرئيس الروحي للاتين : أبيفانيوس


الموظفون الأجانب (المأمورون الأجانب)
 قنصل ايران: حسين عسيران أفندي
 الترجمان: إبراهيم قبطي أفندي

إدارة ناحية تبنين
 مدير الناحية: حسني أفندي
 كاتب الناحية (كاتب المال والتحرير): علي أفندي
المجلس الإداري للناحية
 الرئيس: مدير الناحية حسني أفندي
 الأعضاء: 
محمد أفندي 
خليل اسطفان 
خليل نور الدين أفندي
 مارون الخوري

أصحاب الأوسمة والنياشين العثمانية
 الحاصلون على النيشان الإمبراطوري (وسام الدولة العثمانية):
 سعيد مملوك - وسام الدرجة الممتازة
خليل مملوك : ورام الدرجة الثالثة
قسطنطين صالحة :وسام الدرجة الرابعة











تقسيمات جبل عامل عام 1857 - 1858م.

حسب سلنامة 1274 هـ (1857 - 1858) فقد انقسم جبل عامل وتوزّعت مناطقه بين ثلاثة ألوية: صيدا وبلاد بشارة وجبل الدروز.
* كانت صور تتبع لواء صيدا.
* أما ساحل معركة - ناحية الشقيف - ناحية تبنين - ناحية هونين - ناحية جباع - ساحل قانا - ناحية مرجعيون: فقد كانت جميعها تتبع لواء بلاد بشارة.
* في حين أن جزين واقليم التفاح كانتا تتبعان لواء جبل الدروز (قائمقامية الدروز).
والملاحظ أن جبة المنيطرة كانت تُعرف ب "متاولة جبة المنيطرة" وكانت تتبع لواء جبل النصارى (قائمقامية الموارنة).

عدد قرى جبل عامل من السلنامه العثمانية 1987 م

جاء في (سلنامه دولت عليه عثمانيه ) لعام 1315 هـ :
قضاء صيدا التابع لولاية بيروت كان يتألف من
ناحية الشقيف : ويتبع لها 33 قرية
ناحية جباع : ويتبع لها 60 قرية
ناحية الشومر : ويتبع لها 45 قرية
أما قضاء صور التابع لولاية بيروت فكان يتألف من :
ناحية تبنين : ويتبع لها 80 قرية
ناحية قانا : ويتبع لها 31 قرية
ناحية معركة : ويتبع لها 34 قرية .
وأخيرا قضاء مرجعيون التابع أيضا لولاية بيروت: يتألف :
نفس مرجعيون : ويتبع لها 19 قرية
ناحية هونين : ويتبع لها 26 قرية
ناحية الحولة : ويتبع لها 14 قرية

مدرسة النبطية ومدرسة تبنين وحجارة قلعة تبنين

قدّم محمد بك الفضل أرضا في النبطية لبناء ثانوية وقد دُعي رئيس الجمهورية لتدشين البناء.
كما رصدت الحكومة 200 ألف ليرة لإنشاء مدرس في تبنين، وستؤخذ الحجارة اللازمة لها من أنقاض القلعة التاريخية في هذه البلدة ....
من أرشيف ربيع يوسف.

الرئيس صائب سلام في الجنوب 1960 و 1972

الزيارة الأولى للرئيس صائب سلام إلى الجنوب كانت في العام 1960 م:
 حيث التقى أحمد بك الأسعد وولده كامل بك في دارة الطيبة، ثم تابع جولته في القرى ومنها يارين حيث خصّه أهلها باستقبال ملفت.

الزيارة الثانية للرئيس صائب سلام  كانت في كانون أول عام 1972 :
 
* حيث زار الرئيس صائب سلام بلدة حداثا فافتتح فيها مدرسة غير مكتملة التجهيزات وبدون ابواب ! * ثم توجّه إلى تبنين لافتتاح مدرسة تمريض أنشأتها جمعية نساء جبل عامل، وقد حدث في تبنين شجار امام الرئيس سلام ... * وبعدها زار الرئيس بلدة جويا حيث افتتح المدرسة بعد أعادة ترميمها جرّاء القصف ...

أنظر ايضا : الأحداث الجنوبية تعاكس كومة سلام - 1972

صائب سلام ، احمد الاسعد وكامل الاسعد

صائب سلام في يارين محمولا على الاكتاف
صائب سلام في يارين محمولا على الاكتاف




أخاف على شفاهكِ من شفاهي - شعر إبراهيم بري

 أخاف على شفاهكِ من شفاهي

شعر  ابراهيم بري (1917 - 1997) - وهو عمّ الرئيس نبيه بري

 إذا ما كنتُ في بلدي نبيّا // فلي بِدعٌ يحارُ بها النبيُّ

ومن عجبٍ أأبحثُ عن نبيذٍ // وفي عينيكِ سحرٌ بابليُّ

 تُلقّننا الهوى غزَلاً شجيّاً //فينعشُ روحنا الغزلُ الشجيُّ

وحُسنُ الغِيْدِ حولكِ أنثويٌّ // // و حُسنكِ بينهنّ ملائكيُّ

به الفنّان يبلغ منتهاهُ /// // ويسرحُ في مداهُ العبقريُّ

وحين تحدّثين يشعّ قلبي // ففي الكلماتِ ذوبٌ سكّريُّ

أخافُ على شفاهِكِ من شفاهي // إذا انفلتَ الشريطُ العاطفيُّ

(وكم شفةٍ على شفتيّ ذابت /// وكان طعامها الحُبُّ النقيُّ)




الحج الى تبنين - شعر الشيخ علي مروة - ت 1864

يرفع الشيخ علي مروة وتيرة المدح، مخاطباً تبنين وحاكمها علي بك الأسعد:
ذريني للعُلى أسعى فإنّي
وجدتُ إلى طريق المجدِ بابا

وها أنا سائرّ من فوق عنسٍ
تجوب بيَ الفدافدَ والهضابا

إلى تبنين مَنْ حجّتْ إليها
جميع الناس خاضعةً رقابا

ترى ملِكاً تفيض يداه بحراً
كأنّ بكل أنملةٍ سحابا

ترى العظماء مطرقةً لديهِ
كأنّ على روؤسهمُ العُقابا

الشيخ علي مروة صاحب القصيدة، توفي عام 1864 م، وذلك تمييزا له عن الشيخ علي مروة الثاني المتوفى عام 1920 

أنظر أيضا : 
* احبس ركابك - الشيخ علي مروة ت 1864



خريطة الأسواق في قرى عاملة حسب أيام الاسبوع

حكاية السوق في جنوب لبنان - جبل عامل
عنوان دراسة أعدتها (رنا طاهر) كجزء من متطلبات

الحصول على درجة دكتوراه من جامعة كونكورديا - كندا
الخريطة تُظهر توزيع الأسواق على القرى حسب أيام الاسبوع
والملفت للنظر النسبة الكبيرة للأسواق جنوبي نهر الليطاني...
مع قلّتها في قضاءي النبطية وحاصبيا وشبه انعدامها في قضاء صيدا.


يهوى العُلى حتى على الخازوقِ - شعر إبراهيم برّي

رأى الشاعر ابراهيم بري ابن بلدة تبنين، أحد المرشحين محمولاً على الاكتاف، فكتب:
حملوك فوق رقابهم ومشوا على
رجعِ الحداءِ و ضجّة التصفيقِ
فركبْتهم والرّكب عندك عادة
طبّقتها و برعتَ في التطبيقِ
صدقَ الذي أفضى إليكَ بقولهِ
تهوى العُلا حتى على الخازوقِ
جريدة السمير 1953-07-06
من محفوظات ربيع يوسف _ مشغرة



فرنسا تعيّن رؤساء بلديات في الجنوب والبقاع - 1928

رؤساء البلديات المعيّنين عام 1928 من قبل سلطات دولة لبنان الكبير :
* 
مشغرة : شفيق طرابلسي
* 
خريثا؟ (الإسم غير واضح): حسين محمود هاشم ؟؟ 
* 
بلدية محافظة صور : توفيق حلاوي
* 
تبنين : محمد علي عطية
* يارون : حسين علي جعفر
* 
بنت جبيل : عبد الحسين بزي
* 
جويا : السيد جواد طاهر
* 
علما الشعب : إبراهيم متى صقر
* 
بلدية محافظة بعلبك : يوسف حيدر
* 
يونين : إبراهيم علي زغيب
 * 
شمسطار : السيد حسين علي الحسيني
* 
الهرمل : محمد الساحلي



هونين وتبنين في رحلة ابن الجبير (585هـ _ 586هـ)

جاء في رحلة ابن الجبير : بانياس؛ "ثغر بلاد المسلمين .... يشرف عليها حصن للافرنج يسمّى "هونين" بينه وبين بانياس ٣ فراسخ. ... واجتزنا في طريقنا بين هونين وتبنين بوادٍ ملتفّ الشجر وأكثر شجره الرند، بعيد العمق كأنه الخندق السحيق المهوى، تكاد تلتقي حافاته، ويتعلق بالسماء أعلاه، يُعرف (بالاصطبل)، لو ولجته العساكر لغابت فيه،.... وانتهينا إلى حصن كبير من حصون الافرنج يُعرف بتبنين...."
الفرسخ = تقريبا 5.75 كلم.
شجر الرند = شجر الغار
وادي الاصطبل = ما زال يحمل نفس الاسم



تبنين تنافس صور عام 1888 م

جاء في جريدة لسان الحال :
" أن بعض أصحاب الغايات يحركون الاهالي لإمضاء عريضة يقدمونها لحضرة صاحب الدولة وإلى الولاية، يطلبون فيها جعل قرية تبنين مركز لقامقامية قضاء صور وقد كرّروا قبلاً هذا العمل فخاب مسعاهم. وقد تراءى لهم أن حكومتنا السنية تنظر إلى طلبهم و تجعل تبنين مركز للقائمقامية بدلا من صور أي غنها تفضّل قرية على مدينة؟؟ رغبة في صوالحم (مصالحهم) الخصوصية...."
من ارشيف ربيع يوسف _ مشغرة



هل في حيّكم عسلُ - شعر علي حسن مقلّد

مدَح الشيخ علي مهدي شمس الدين بلدة تبنين، فأغدق عليه الوجيه السيد يوسف صالح ثلاثة امداد عدس، ومدّين حمّص وديكين ونعارة عسل...
وعندما علم الشاعر علي حسن مقلد بضخامة الجائزة أرسل قصيدة للسيد يوسف صالح، وهو يمنّي نفسه ويطالبه بحصته من العسل:
يا ساكن الحيّ، هل في حيّكم رجلُ
أمسى طبيباً يداوي مَن به عِللُ
إني لمحتارٌ من دهرٍ يرافقني
كيف السبيل وقد ضاقت بيَ الحيَلُ
قد كان عنديَ نحلٌ انت تعلمه
والدهر هذا عليهم، جارَ فارتحلوا
لم يبقَ لي من رجاءٍ في شفا مرضٍ
إلا إذا كان في أبياتكم عسلُ
أأُرسل الصحن أم أبقى على مضضٍ
وأنت في معشرٍ جادوا وما بخلوا ؟ ------- وقد عقّب الشاعر محمود قصفة بالقول : "وبما أن السيد يوسف صالح لا يجيد نظم الشعر كلف الشاعر حسين علي قصفة بالرد على الشاعر علي حسن مقلد فقال :

من كان يهدى "بجنطاس" له عسل
بالنظم سهل عليه المدح و الغزل
ما رام ينظم شعراً يستفاد به
إلا وطوعاً  لديه  جاء  يمتثل
إن الصنيعة ما لم تجد صانعها
بالنفع مثل سحاب  ما  به  بلل
لو كان يهدي لمن أهدى له عسلاً
مما يصيد لفاض الدبس والعسل
يا صائد الطير في الأحراج طيرها
طاو تقصر عن إدراكه المقل "١"
لو لم يكن كهبوب الريح منطلقاً
ما طار في الجو "ترغل " ولا حجل
لو الطريدة في "الباطورة" اختبأت
بحدّ نابيه  مخبوء  لها  الأجل
اذكر  صديقك أو جاراً  إليك  فقد
جارت على جسمه الأسقام والعلل
واعطف على كل من يأتيك ملتمساً
مما  تصيد  رعاك  الله  يا  رجل

١ - طاو : طاوي البطن ضامره ، وهنا المقصود كلب الصيد السريع" انتهى 

لتصافحي ولتصفحي - شعر إبراهيم بري

مدّي ذراعك واسبحي في الشاطئ المترنّحِ
و بشالِ موجات الحرير، تعلّقي و تأرجحي
فاليمّ يبسط راحتيه، لتسرحي ولتمرحي
وتشمّميه شذى الهوى من صدرك المتفتّحِ
فشطوطه لعرائس الأحلام أرحبُ مسرحِ
وبها تسلّقت العيون على الرخام المستحي
و تفتّحت رئة الهواء لعريك المستملحِ
ففضحت من جسد الانوثة حرمة لم تُفضحِ.
وحسدتُ مشطك حين مرّ بشعرك المتسرّحِ
و اختال في طيّاته ، بصلافة و تبجّحِ
وجرى وراءك موجنا ، كالعاشق المتوسّحِ
يرجوكِ .. يلثم ثغره ، قدميكِ كي لا تبرحي

صاحت النسوان آويها - شعر محمد يوسف مقلد

كتب الناشط محمد دبوق  : " هل سمعتم حكايا عن الغول . هذه قصيدة للشاعر محمد يوسف مقلد من بلدة تبنين كتبها سنة 1938، والشاعر المذكور وُلد سنة 1913 وتوفي سنة 1965. عاش 52 سنة وله دواوين شعر عديدة". انتهى كانت تخوّفني أمي إذا غضب بالغول مذ كنتُ طفلا حين اعصيها فأحسب الغول ثورا ثائرا قلقا مقيقبا بأكل الدنيا و من فيها
و كنت أوصي رفاقي قائلا لهمُ
لا تغضبوا الام إن الغول يحبوها ثم انجلى التباس الأمر عن بصري
وانجاب عن كل عين منه غاشيها

إذ الزعيم المفدّى في حقيقته
غولٌ _يُرى دائما_ نهمان معتوها
والله ما كذبت أمي بقولتها
حقيقة كانت الأوهام تخفيها
و احسرتاه علينا ، فالزعيم إذا
قالوا (أتى) صاحت النسوان (آويها)
أنظر أيضا :