الشيخ إبراهيم بن عليّ الكفعمي العاملي

الصحيفة السجادية بخط الكفعمي - مركز العلامة الحلي - النجف

كتاب رتق الفتوق - للكفعمي - صدر حديثا من مركز العلام الحلي - النجف

إبراهيم بن عليّ الكفعمي العاملي

فقيه جبل عامل الشيخ إبراهيم بن عليّ بن حسن بن صالح (840 هـ - 905 هـ). لقبه أبو التقي، هو فقيه وشاعر وأديب.

ولادته ونسبه : ولد في بلدة كفرعيما سنة 840 هجرية، وإليها نسبته (الكفعمي)وهي من قرى جبل عامل، قرب جبشيت واقعة في سفح جبل مشرفة على البحر، وهي اليوم خراب وآثارها وآثار مسجدها باقية.

أما أصل آبائه فمن قرية اللويزة وأبوه سكن جباع ثم انتقل إلى كفرعيما فولد ابنه الشيخ إبراهيم فيها.

والده وإخوته يظهر أن هذه العائلة من الوالد إلى الأبناء قد اشتغلت بتحصيل العلوم الشرعية:

والده: الشيخ زين الدين علي بن الحسن العاملي، من العلماء.

الشيخ شمس الدين محمد الجبعي العاملي (ت ـ 886 هـ) وهو من كبار العلماء والجدّ الأعلى للشيخ البهائي.

الشيخ جمال الدين أحمد بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح بن إسماعيل اللويزي الكفعمي، من المؤلفين المشهورين للشيعة، من كتبه «زبدة البيان في عمل شهر رمضان»، وهو معروف بالشيخ جمال الدين الجبعي.

من أساتذته :

والده الشيخ علي الكفعمي وهو من مشايخ الإجازة

الشيخ حسين بن مساعد الحسيني

السيّد علي بن عبد الحسين بن سلطان الموسوي الحسيني صاحب كتاب "رفع الملامة"

الشيخ شمس الدين المشغري.

الشيخ علي النباطي العاملي: من أساتذة الشيخ الكفعمي

مؤلّفاته

له مؤلفات في العديد من المجالات وخاصة في الأدعية والآداب ومنها:

الجُنة الواقية والجنة الباقية-المعروف به مصباح الكفعمي

البلد الأمين والدرع الحصين

شرح الصحيفة المسمّى: بالفوائد الطريفة ـ أو الشريفة ـ في شرح الصحيفة السجادية.

رسالة المقصد الأسنى ـ أو المقام الأسنى ـ في تفسير الأسماء الحسنى.

رسالة في محاسبة النفس اللوّامة وتنبيه الروح النوّامة

نهاية الإرب في أمثال العرب

قراضة النضير

مجموع الغرائب وموضوع الرغائب

اللفظ الوجيز في قراءة الكتاب العزيز

الرسالة الواضحة في شرح سورة الفاتحة

حياة الأرواح ومشكاة المصباح

التلخيص في مسائل العويص

زهر الربيع في شواهد البديع

لمع البرق في معرفة الفرق

فرج الكرب وفرح القلب.

تاريخ وفيات العلماء.

الحديقة الناضرة.

العين المبصرة

محاسبة النفس ؛ ويليه كشف الريبة عن أحكام الغيبة

بلاغته

له العديد من الخطب المسجّعة، وله شعر ونثر وقصائد طوال وأراجيز جيدة. وجميع هذه القصائد والخطب مبثوثة في كتبه المتقدمة.

وفاته ومدفنه

تاريخ وفاته مجهول، ففي بعض المصادر أنه توفي في سنة 905 هـ، وفي بعض المواضع أنه توفي سنة 900 هجرية. ودفن في كفرعيما (وقيل انه توفي ودفن في كربلاء والموجود في جبشيت هو شقيقه) وبعد حين خربت القرية، فلما خربت اختفى قبره، وظل مستوراً بالتراب إلى ما بعد المائة الحادية عشرة لا يعرفه أحد حتى ظهر عند حرث تلك الأرض، وعرف بما كتب عليه هو: هذا قبر الشيخ إبراهيم بن علي الكفعمي، وعُمِّر وصار مقصوداً من النّاس.

ارشيف ابو حسن اكوج العاملي ــ عنقون جبل عامل

أنظر أيضا : * الشيخ إبراهيم الكفعمي - سيرة مختصرة

* وثيقة : الكفعمي يشكو احد الإقطاعيين * مقال: مكتبة الشيخ إبراهيم بن علي الكفعمي * مقال: الشيخ الكفعمي واثره العلمي والادبي * مقال : مقام الشيخ الكفعمي * تراجم : الشيخ الكفعمي من مقدمة تحقيق كتاب (المقام الأسنى) - الشيخ فارس الحسون * مخطوط (حديقة النفوس) للكفعمي * خط الشيخ الكفعمي - مركز الفقيه لإحياء التراث

* قبر الشيخ الكفعمي - الشيخ محمد تقي الفقيه * بلدة كفرعيما المندثرة

الشيخ علي بن أحمد الفقيه العاملي

 الشيخ علي الشيخ يوسف الفقيه - وهو غير صاحب الترجمة

اسمه ونسبه : الشيخ علي بن أحمد الفقيه العادلي العاملي.ولادته لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ ولادته، إلّا أنّه ولد في القرن الحادي عشر الهجري بمدينة النجف الأشرف.
من أقوال العلماء فيه1ـ قال الشيخ محمّد علي الخيقاني(قدس سره) في نشوة السلافة: «الشيخ العالم النبيه، الشيخ علي بن أحمد الفقيه، نادرة هذا العصر والزمان، ومدرة الفصاحة والبيان، لا تُغمز له قناة، ولا تُقرع له صفاة، شعره أنور من روض زاهر، لا يطيق أن يأتي بمثله شاعر».
2ـ قال السيّد حسن الصدر(قدس سره) في تكملة أمل الآمل: «وشعره من الجيّد، وكونه من العلماء الأجلّة يظهر من تلقيبه بالفقيه والعلّامة ووحيد عصره».
3 ـ قال الشيخ عبد الحسين الأميني(قدس سره) في الغدير: «موصوف بالعلم والأدب والفضيلة».من أساتذنه : السيّد نصر الله الحسيني الحائري.
شعره:

كان(قدس سره) شاعراً أديباً، وله ديوان شعر، ذكر فيه قصائداً في مدح ورثاء أهل البيت(عليهم السلام)، وله أيضاً في الزهد والمواعظ: إلى كم تمادى بارتكابِ المحارمِ ** وفعلِ المعاصي واكتسابِ المآثم
وحتّى مَ لا ينهاكَ عن غيِّكَ النُهى ** ولم تستمعُ يوماً نصائحُ لائم
أ ما لكَ في تركِ الهوى منكَ زاجرٌ ** فترجعُ عنهُ قارعاً سنُّ نادم
بلى سوف تجزي في غدٍ ما اجترحتَهُ ** قصاصاً بعدلٍ من لدنِّ خيرَ حاكم
ديوانه
قال(قدس سره) في أوّل ديوانه ما ملخّصه: اجتمعت مع السيّد نصر الله بن حسين بن إسماعيل الحسيني، فأمرني بأن أجمع شمل ما نظمت من القوافي بعد الشتات، وأُؤلّف بينهنّ مدوّناً، ولعمري إنّ أمره لمطاع، ومخالفته لا تُستطاع، فامتثلت لما أشار إليه، وأجبت ملبّياً لما دعاني بالحثّ عليه.
وقد أثنى أُستاذه السيّد الحسيني الحائري على ديوانه بقوله:
ديوانُ مولانا عليٍّ ذي الندى ** كالرَوضِ إذ قد جادَهُ سحابُهُ
قد ضُمِّنَ اللؤلؤَ إلَّا أنَّه ** عَذْبٌ فراتٌ سائغٌ شرابُهُ
وفاته
لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ وفاته ومكانها، إلّا أنّه تُوفّي في القرن الثاني عشر الهجري.
------------------------------------------ ارشيف ابو حسن اكوج العاملي ــ عنقون جبل عامل

الشيخ أحمد مغنية

ترجمة الشيخ أحمد مغنية من كتاب (من دفتر الذكريات العاملية) إصدار المجلس الثقافي للبنان الجنوبي  

قام بتصويره الأستاذ محمد خليل من معركة 

للتحميل الضغط مباشرة على هذا الرابط 

صور من تشييع أحمد بك الأسعد

 أحمد الأسعد وصور من تشييعه في بلدة الطيبة 

أنظر ايضا : 

 احمد الأسعد: دراسة في مواقفه - مقال للتحميل  
 كامل احمد الأسعد ودوره السياسي والوطني في لبنان  - مقال للتحميل
 أسرة آل الاسعد ومكانتها بين الأسر السياسية اللبنانية - دراسة للتحميل
تاريخ آل الاسعد في لبنان - أنطوان شعبان - حلقات منشورة في جريدة الديار  - حلقات كاملة للتحميل
أحمد الأسعد ودورة السياسي في لبنان - سعد الحميداوي -  كتاب للتحميل
أحمد الأسعد - سيرة مختصرة من كتاب الموسوعة الانتخابية - فارس سعادة - ج6 - تحميل
احمد الأسعد واجتذاب الناخبين 
أحمد الأسعد وتعليم نجله كامل - رواية آخرى 
أحمد الاسعد وتعليم نجله كامل - القصة المشهورة 

 أحمد الأسعد ورأيه بالسياسيين اللبنانيين
 خط أحمد الأسعد ورسالته إلى القاضي 
خط أحمد الأسعد ورسالة إلى نجيب أفندي لتدبر أمر الدواب للجيش 
خط أحمد الأسعد ورسالة إلى (أبو ياسين) 
الشيخ والبيك - قصة إمام المدينة الذي زار الأسعد لترشيح نجله للنيابة 
أسعديات - رؤية الشعب إلى قضاياه 

شعر شعبي في رثاء أحمد الاسعد 

صور من تشييع أحمد بك الأسعد 
دارة آل الأسعد في بلدة الطيبة 

كامل خليل الاسعد 

كامل أحمد الأسعد 
فاطمة كامل الأسعد - أم كامل  
 زفاف زينب بنت أحمد الاسعد عام 1940 

من تاريخ جبل عامل (1852 - 1874)

ضمّن الشيخ محمد علي عز الدين كتابه (سوق المعادن والحلل)، أهم الأحداث التي عايشها من العام 1268 هجري إلى العام 1291 هجري.

قمت باستلالها من الكتاب وجعلتها في ملف منفصل.

وقد حفلت هذه السنوات بالعجائب:

من كسوف وخسوف، وظهور المذنب هالي، وحمرة السماء في الليل، والسيول تارة مع البرد او الشح مع القيظ، والدود الذي أكل الدجاج، والأوبئة التي فتكت بالبقر، والجراد الذي أهلك الزرع، والأمراض التي أودت بالعلماء (منهم مشكور الحولاوي من حولا؟)، والطاعون الذي أودى بالزعماء (منهم علي بك الأسعد ومحمد بك الأسعد)، واللصوص الذين قتلوا الشيخ ابراهيم بن نصر الله بن ابراهيم بن يحيى، والجدري والدشيشة التي فتكت بالناس. والرياح العاتية التي خرّبت الزرع، وظهور الضفادع بكثرة، وظهور الشهب وتساقطها، وزلزلة وصل أثرها لبيروت.

أضف إليها تأريخه لأبرز الأحداث السياسية:

* غزوة حمد البيك على عرب القيس والظفر بهم.

* ضعف تامر بيك السلمان أمام البدو في الخيام وانهزامه أمامهم.

* وفاه حمد البيك وتولي ابن أخيه.

* مجيء الشيخ سلمان العسيلي إلى جبل عامل قادما من النجف

* غزوة علي بيك الأسعد لعرب اللهيب وسلبهم الجياد.

* الحرب بين تامر بيك السلمان وأبن عمه علي بيك الأسعد في الخيام وابل السقي، ثم انعقاد الصلح بينهما.

* هروب عساف الحرفوش من استانة وموته في بلاده

* تولي محمد بك الأسعد مقاطعة صفد؟

* اعتقال خورشيد باشا لعلي بيك ومحمد بيك الاسعد وإيداعهما في القشلة.

* وباء في بيروت والشام (1282 هـ) مات فيها علي الأسعد وابن عمه.

* فتنة بين أهل بنت_جبيل و عين_إبل، حصل فيها قتل وسلب

* إعتقال حسين فرحات، محمود البزي، الشييخ حسن سبيتي والسيد محمد الأمين (الثاني) .

* عصيان في كسروان على الدولة.

* استدعاء الدولة للعسكر الرديف.

* موت جملة من الأعيان والناس، من الاوبئة والجوع والدنف.

* وفاة الشيخ حسن سبيتي والشيخ محمد سبيتي.

يمكن تحميل الملف مباشرة من الرابط أدناه