جاء في كتاب صرخة الحق لفضيلة الشيخ علي خازم :
" ومنهم الحاج حسين يوسف الخنسا البعلبكي (ت 1949) حيث وفقه الله تعالى في جبل لبنان وبيروت في مطلع القرن العشرين لتخصيص قاعة وقطعة الأرض المجاورة لها لإحياء المجالس. ثم حوّل ابنه أبو رياض القاعة وقفا كحسينية عام 1952 م". انتهى
ومع عدم وجود تحديد دقيق لبدء مجلس الخنسا في الغبيري، الذي أصبح حسينية، تواصلنا مع المحامي الأستاذ محمد مشهور الخنسا الذي أجاب مشكورا بالنص التالي:
" اللغط الأساسي في بداية عاشوراء في الغبيري يقع بين تاريخ الوقفية كحسينية و تاريخ اقامة اول مجلس عاشورائي في منزل الحاج حسين الذي أصبح حسينية فيما بعد.
وفقا لما ورد الى مسامعنا من كبار عائلتنا ان اول مجلس عاشورائي اقامه الحاج حسين الخنسا البعلبكي كان في بيروت إبان نزوحه من المغيري ( قضاء جبيل )، في العام 1905م في منطقة المصيطبة حيث أقيم المجلس بالخفاء. و عند انتقاله الى الغبيري _وكانت تخضع لمتصرفية جبل لبنان ولها خصوصية الحرية نوعا ما_ اقام الحاج حسين اول مجلس في الغبيري بشكل علني تقريبا في العام 1906 او 1907 وهذا ما ميّزه عن بقية المجالس التي كانت تقام في الجنوب .... وقد أخذت هذه المجالس مجدها في الغبيري إبان الاحتلال الفرنسي حيث أصبحت مقرا لتجمع ابناء الطائفة الشيعية. إلّا انها لم توقف كحسينية، بل بقيت منزلا لأولاد الحاج حسين وهم ابو مشهور وابو رياض. بعد وفاة الحاج حسين ... اقدم الحاج ابو رياض على وقف الدار باسم حسينية الإمام الحسين بن علي ...وكانت تقام المجالس للرجال بالإضافة إلى باحة للنساء منذ ذلك الوقت". انتهى
فإذا صحّ هذا النقل الشفهي، تكون دارة الحاج حسين الخنسا التي اصبحت فيما بعد حسينية الخنسا، هي الأقدم (1906/1907 م) قبل حسينية صور (1908م) والنبطية (1909م).
أنظر أيضا :
* مقاربة إجتماعية دينية لإحياء شعيرة عاشوراء في لبنان - 1860 - 1975 - الدكتور غسان طه - كتاب للتحميل
* سوسيولوجيا التراث - عاشوراء النبطية 1936 - فريدريك معتوق - بحث للتحميل
* صرخة الحق - الشيخ علي خازم - تاريخ قراءة العزاء في لبنان - كتاب للتحميل
* تأسيس التكايا والحسينيات - مدونة الشيخ علي خازم
