الشيخ عبد الله شومان - ت بعد 1327 هـ

الشيخ عبد الله شومان - توفي بعد ١٣٢٧ هـ - من كتاب  نقباء البشر - آغا بزرك الطهراني : " هو الشيخ عبد الله بن الحسين بن موسى شومان العاملي عالم جليل وفقيه فاضل.  
كان في النجف الأشرف سنيناً لازم خلالها أبحاث مدّرسي عصره، واختص بالشيخ محمد طه نجف فكان من أجلاء تلامذته وأكابرهم، وبعد أن طلبه أهل بلاده وأجازه مشايخه عاد إلى جبل عامل فسكن قرية (جويّة) فكان من المراجع الثقات، وقام بالوظائف الشرعية، وكان من أهل الورع والصلاح. رأيت إجازة بخطه لبعض تلامذته تاريخها سنة ١٣٢٧ مما يدل على حياته في التاريخ ووفاته بعده، وإمضاؤه فيها (عبد الله بن محمد) فلعله نسبة إلى بعض أجداده، ويروي عنه السيد مهدي بن علي البحراني النسابة. 
وله أخوة أفاضل أجلاء أكبرهم الشيخ موسى كما يأتي، وبعده الشيخ مرتضى، والشيخ علي، وقد توفي الأخير في النجف في سنة ١٣٢٧ هـ. ورأيت تملكات لبعض الكتب للشيخ علي بن محمد شومان تواريخها بعد سنة ١٢٩٦ هـ. والظاهر أنه من أفاضل هذا البيت أيضاً" انتهى 

الشيخ عبد الله الحر - ت 1368 هـ

الشيخ عبد الله الحر ( ت ١٣٦٨ هـ) - من كتاب  (نقباء البشر - آغا بزرك الطهراني) : 

هو الشيخ عبد الله بن الشيخ عبد السلام بن الشيخ سعيد بن الشيخ محمد بن الشيخ أحمد بن الشيخ محمد الحر المشغري العاملي عالم جليل وفاضل بارع.
من بيت علم قديم، وأرومة فضل طيبة، وأسرة شرف ومجد معروفة، فآل الحر ... عائلة عاملية كبيرة ظهر فيها منذ عهد جدها صاحب (الوسائل) وغيره رجال فکر وفقه ورأي، وأعلام فضل وشعر وأدب، ....
والمترجم له أحد رجال هذا البيت المعاصرين وأعلامه المتأخرين، ولد في بلاده وتعلم أوليات العلوم وقرأ السطوح على أبيه وغيره من الأفاضل، وفي سنة ١٣١٥هـ هاجر إلى النجف الأشرف فحضر على الشيخ محمد طه نجف، والشيخ محمد كاظم الخراساني، والسيد محمد كاظم اليزدي، وغيرهم زمناً حتى اعترفوا بفضله وبلوغه درجة الكمال والمعرفة وأجازوه فعاد إلى بلاده وسكن جباع قائماً بالوظائف ومرجعاً لأهلها إلى أن توفي في سادس ربيع الأول سنة ١٣٦٨ هـ ودفن في المصلى بجنب والده ....
ولم أقف له على أثر علمي وإنما كانت عنده مكتبة فيها بعض نفائس المخطوطات منها (أمل الآمل) بخط مؤلفه جده الشيخ الحر، وأربع مجلدات من (من لا يحضره الفقيه) للشيخ الصدوق كلها بخط الشيخ الحر كتبها في سنة ١٠٥٢ هـ وقابلها في سنة ١٠٥٣ هـ و منها (الدر المنظوم) و (تلخيص الأقوال) التي عليها تعليقات الشيخ محمد بن الحسن ابن الشهيد الثاني، وفي آخرها فوائد بخط الشيخ الحر، ونسخة التلخيص بعد تملك الشيخ حسين بن جمال الدين الخوانساري لها صارت وقفاً على العلامة الشيخ أحمد بن الشيخ محمد بن الشيخ أحمد بن الشيخ محمد الحر وأولاده وأولاد أخيه، والشيخ أحمد هذا هو أخو الشيخ سعيد جد المترجم له.






هجوم صـهيوني على لبنانيات في ابل القمح - 1948

من أرشيف ربيع يوسف - (السمير ٢٢_١١_١٩٤٨)
شنّ الصـنهيونيون المسلحون هجوما على عدد من النسوة اللبنانيات في قرية ابل القمح الواقعة على حدود لبنان الجنوبي وتلقت الحكومة من قيادة درك مرجعيون عنها ما يلي : " توجهت صباحا مريم زوجة دياب جمعه وآمنه وصبحية وهاتان الاخيرتان تنتميان الى عرب الكريدية الى محلة ابل القمح لجلب بعض المؤن وفيما هنّ يجتزن الطريق المؤدية الى المزارع التي يقصدنها اذا بخمسة عشر صهيونيا مسلحين بالبنادق والرشاشات يطبقون عليهن من كل جهة ويمطرونهم وابلا من الرصاص مما ادى الى مقتل المرأة مريم دياب جمعه .ويذكر النبأ الوارد الى المصادر الرسمية ان قرية ابل القمح تقع على الحدود ضمن اراضي فلسـطين" انتهى

الشيخ عبد الغني الحر (ت ١٣٥٨ هـ)

الشيخ عبد الغني الحر (ت ١٣٥٨ هـ) - من كتاب نقباء البشر للاغا بزرك الطهراني :
"هو الشيخ عبد الغني بن الشيخ أحمد بن الشيخ علي بن أحمد بن محمد بن محمود بن محمد الحر العاملي عالم فاضل وشاعر أديب.
كان في النجف الأشرف من أهل العلم والفضلاء الأجلاء، وكان على طريقة الإخبارية، وهو شاعر مكثر لا سيما في مدح أهل البيت ورثائهم عليهم السلام، وهو سريع البديهة جداً وشعره متوسط، طبع له (منتظم الدرر في مدح الإمام المنتظر) .... وتوفي في يوم الثلاثاء منتصف محرم سنة ١٣٥٨ هـ، ودفن في الإيوان الذهبي في الصحـن الشريـف. وله شعر كثير لم يطبع بعد يوجد عند ولده الخطيب الشيخ محمد الذي يقيم في النجف ويختلف إلى البصرة وجبع من جبل عامل، والذي هو صهر السيد محمد حسن بن السيد زين العابدين ابن السيد محمد علي شاه عبد العظيمي، وعديله هو المرحوم الشيخ قاسم محيي الدين المتوفى في سنة ١٣٧٦ هـ كما يأتي. " انتهى 

الشيخ عبد السلام الحر (ت 1333 هـ)

من كتاب ( نقباء البشر - آغا بزرك الطهراني)
هو الشيخ عبد السلام بن الشيخ سعيد الحر الجبعي العاملي عالم فاضل.
كان من أجلاء جبل عامل وأعلام الفضل هناك، قرأ على علماء جبع وحاز حظاً وافراً من العلم، وتصدى للتدريس فأخذ عنه جماعة منهم ولده الشيخ عبد الله الحر الآتي ذكره، وكان من أهل الصلاح والتقى والأخلاق الفاضلة. توفي في سنة ١٣٣٣ هـ ودفن في مصلى جبع.

محاولة ضم خمسة كيلومترات من لبنان الى سوريا - مختار شبعا يحذّر - 1944

مختار شبعا ينبه فخامة الرئيس والحكومة - (مرآة الغرب 31_5_1944) - أرشيف ربيع يوسف 

النص  : " تقوم لجنة التحديد والمساحة السورية بمسح أراضي مزرعة « مغر الشباعة » الكائنة على ملتقى الحدود السورية اللبنانية الفلسـ،طينية . وهي تابعة للدولة السورية منذ القدم وعبارة عن سهول فسيحة واقعة تحت طريق السيارات الممتدة بين مرجعيون والقنيطرة وقسم منها فوق الطريق وقد اختاره الاهالي لبناء بيوت السكن لارتفاعه وكان هذا القسم بالأصل تابعا لقرية شبعا من اعمال قضاء حاصبيا
أبلغت لجنة المساحة منذ شهر مختار شبعا السيد خالد الخطيب انها قائمة بالمساحة الجبرية فلاحظ ان هنالك فكرة ترمي الى ضم كثير من اراضي المغر التابعة لبنان الى سوريا فرفع تقريرا مفصلا الى فخامة رئيس الجمهورية ودولة رئيس الحكومة جاء في: " ان الحد الشمالي لمزرعة المغر هو آخر حدود بيوتها كما كان منذ القديم وان بعض اصحاب المنافع يريدون اليوم جعله في مكان آخر يضم اليه لا أقل من خمسة كيلومترات طول بعرض كيلومتر ثم يقول ـ ولما كان هنالك وادي كبير يفصل بين قريتنا اللبنانية وقرية جباثنا الزيت السورية وهو الحد الطبيعي الذي اقرته الحكومتان كونه لا يتغير وحيث ان هذا الحد لا يمكن ان يتفق مع التحديد الجديد المنوي أجراؤه ولا يمكن ان يكون حدا طبيعيا دوليا فلذلك ارفع الامر للرئيس والحكومة لاجراء المقتضى
". انتهى 

عدد سكان لبنان - 1946

عدد سكان لبنان - 1946 - من ارشيف ربيع يوسف

في إحصاء رسمي أن عدد سكان لبنان بلغ في نهاية عام ١٩٤٥:
* ٣٣٥ ألف ماروني بما فيهم ١٧٩ ألفاً هاجروا منذ عام ١٩٢٤
* ٢٤٠ ألف سني
* ٢١٤ ألف شيعي
* ٧٥ ألف درزي
* ٦٥ ألف كاتوليكي
* ١٢٢ ألف أورثوذكسي
* ٧١ ألف أرمني
* ٥٧٠٠ يهودي
* ٣٠ ألفاً من الأقليات الأخرى


في رثاء كامل خليل بك الأسعد

في رثاء كامل خليل بك الأسعد - من أرشيف ربيع يوسف: 
أكامل يا عصبة المستجير // إذا الخطب يوماً عرى وادلهمّ
لقد كنت صلّا تذيق العدى // إذا ما كروك زعافاً وسمّ
وقد كنتَ ليثا تسيم الردى /// هوانا إذا نحو ناديك أمّ
على ما مددتَ إليه يداً /// واسلمته النفس طوعاً ولم
أعِفتَ المقام بدار الهوان /// فأسرعتَ للخلدِ دار النِعم
لو أنّ الردى قد اتى سائلاً /// فجدتَ بها يا خدين الكرم
فأنتَ ابن أسعد ما قلت قط /// لراجي نوالك إلا نعم
فقدناكَ غوثاً ثقيل العثار /// وغيثا مريعاً إذا الجدب عم
فقدناك بدراً إذا ما طغت /// دياجي الخطوب تجلي الظلم
فقدناك كهفا إذا ما عدت /// علينا عواد تشيب اللمم 




العامليون يصطفون من صيدا إلى الطيبة لاستقبال كامل الأسعد - 1921 م

البيان _ ٢٥ تموز ١٩٢١ - من ارشيف ربيع يوسف - مشغرة
بعد حملة نيجر الفرنساوي على جبل عامل ونفي العلماء والساسة ومنهم كامل الاسعد (الجد) إلى فلسطين ، وبعد اتصالات نتج عنها صدور عفو عن الساسة والعلماء، عاد زعيم الجبل إلى بلدته فكان هذا الإستقبال .. النص : " عاد زعيم سوريا إلى جبل عامل فتزاحمت الألوف للقائه هاتفين وبطول حياته داعين وكان صف الاستقبال ممتداً من بوابة صيدا إلى الطيبة بلدته، وهي مسافة تسع ساعات الأمر الذي لم يحدث له مثيل قبل هذا إلا لكامل بك الأسعد . وقد وصلني كتاب خاص من بلدي تبنين أن الفضاء كاد يتراءى كالنار المشتعلة في يوم الاستقبال حتى أن المستقبلين من تبنين وحدها كانوا أكثر من مئتي فتى مدججين بالسلاح وهم يهزجون بقولهم " تبنين قلعه مصونه ، والموت حول صوارها "
ولا غرابة أبداً إذا رأينا جبل عامل يقوم ويقعد احتفالاً بعودة زعيمه الشهير كامل بك الأسعد سلالة آل وائل الأماجد فليدم زعيمنا الكبير معززاً وليدم كل وطني حر على شاكلته.
ديترويت مشيغن - أحمد حمزه فواز
" انتهى
 


كامل الاسعد 1980 : أية دولة هذه ؟

 أية دولة هذه ؟ تصريح للرئيس كامل الاسعد : 
" انا لا اعلم إطلاقا القول بأن مساعدات لجنة الاغاثة متوقفة لأن المساعدات الخارجية لم تأتِ.. هذ المنطق لا اقبل ولا يمكن أن اقبل به . فما هو دور الدولة إذن؟
هل غير رفع الاذى عن مواطنين نُكبوا؟ واية دولة هذه التي تترك مواطنيها رهينة مساعدات الآخرين ؟
" انتهى 
يُذكر ان رئيس الحكومة آنذاك كان الدكتور سليم الحص الذي أعلن انه سيقوم بجولة على قرى ومناطق الجنوب. 

1947 : رسالة من كامل الحسين أحد زعماء الحولة حول بيع الأراضي للـ.ـيهود

حضرة نائب رئيس الهيئة العربية العليا
... تروج الإشاعات والأقاويل انني قمت ببيع الأراضي وساعدت على تسربها لليـ.ـهود في منطقة الحولة. فأنا أعلن وأصرّح للملأ الأعلى ولعموم أبناء وطني المفدى بأنني لم أبع شبر أرض ولم أفرّط بذرّة تراب أو قطرة ماء ... واستشهد بسجلات الطابو ودوائر التسوية ... وإذا كانت الحولة قد خسرت شيئاً من املاكها فما خسرته إلا عن طريق غير عرب الحولة وهم ملاكي سوريا ولبنان وإنني لأشهد الله أنني ما فرطت بحياتي بشبر من الارض. ....
كامل الحسين اليوسف

وثيقة فرنسية 1935: خير الدين الاحدب يبيع مساحات من أراضي الجنوب

من أرشيف بدر الحاج - وثيقة فرنسية :
" بيروت، بتاريخ [ 19 آب 1935] - المكتب السياسي - نشرة معلومات.
نشرت صحيفة "ألف باء" في دمشق في عددها الصادر بتاريخ 12 آب 1935 صورة زنكوغرافية عن الوثيقة التي نورد في ما يلي ترجمةً لها:
"نحن الموقعين أدناه:
خير الدين الأحدب وصفي الدين قدّورة من جانب. جوزيف خديج وميشال سيرجي؛ مراد دانة وإلياس الحاج وشركاه من جانبٍ آخر. اتفقنا بعد أن أقسمنا بالله وبشرفنا على أن نشتري بصورة مشتركة ونبيع للشركات الفلسطينية بأسعارٍ تم الاتفاق عليها بيننا مسبقًا وبعد تغليب المصالح، مئة ألف دونم ونيف من الأراضي التابعة لصيدا وصور.
كما اتفقنا أيضًا على أن توزع الأرباح بعد اقتطاع النفقات على النحو التالي:
خير الدين الأحدب وصفي الدين قدورة: 40 بالمئة.
جوزيف خديج وميشال سيرجي: 25 بالمئة.
مراد دانة وإلياس الحاج وشركاه: 35 بالمئة.
توزع الوظائف على النحو التالي:
1ـ صفي الدين قدورة وخير الدين الأحدب: مهمة الشراء والتسجيل.
2ـ جوزيف خديج وميشال سيرجي: أمانة الصندوق والمحاسبة وتسديد ثمن الأراضي والنفقات، قبض الأموال من الشركات وتوزيع الأرباح بعد كل عملية بيع.
3ـ مراد دانة وشركاه: البحث عن الشاري بأسعار مجزية لكل المساهمين.
لقد اتفقنا على أن يتفحص النفقات السرية اللازمة لإتمام العمليات قبل تسديدها السادة جوزيف خديج وخير الدين الأحدب ومراد دانة:
حُرّر بثلاث نسخ لكلٍ من الأطراف الثلاثة المتعاقدة.
بيروت، بتاريخ 19 آب 1935". انتهى
(مرفق الصفحة الاولى من الوثيقة الفرنسية) - وما أشبه الأمس باليوم





بيع أراضي في صيدا وصور وعدلون والقاسمية والطيبة - 1934م - وثيقة فرنسية

من أرشيف الباحث بدر الحاج :
تقرير امني فرنسي عن صفقات بيع الأراضي لليـ.ـهود في جنوب لبنان 1934:
" [غير مقروء] 34 [1934] - رقم 423
بصدد بيع أراضٍ على ساحل لبنان الجنوبي وعلى الحدود مع فلسطين.
منذ بعض الوقت، ظهر سماسرة من بيروت في لبنان الجنوبي وهم يعرضون على مختلف الملّاكين شراء أراضيهم بأسعار جيدة.
مؤخرًا، قدم إلى صيدا وضواحيها شخصٌ يدعى رزق الله ناصر بصحبة كميل شمعون النائب عن جبل لبنان لمعالجة أمور بيع أراضٍ في هذه المنطقة. وقد أُبرمت صفقات، في حين أنّ صفقاتٍ أخرى هي قيد التسوية حاليًا.
هكذا، وفي شهر نيسان 1934، اشترى رزق الله ناصر لحساب شركة لا تزال غير معروفة لدى الدائرة العقارية 1200 دونم في ضواحي قرية عدلون (على الساحل بين صور وصيدا) من ورثة إلياس أبيلا بسعر 235 قرشًا ذهبيًا للدونم الواحد. 
ويقال بأنّ السماسرة يجرون حاليًا مباحثاتٍ يفترض بها أن تصل قريبًا إلى نتيجة بصدد عمليات الشراء التالية:
* 
ملكية علي عسيران، 700 دونم في مزرعة سكارا قرب القاسمية، مقابل 3 ليرات ذهبًا للدونم.
* 
ملكية السيدة جوليا أبيلا، 7000 دونم في عدلون، مقابل 3 ليرات ذهبًا للدونم.
* 
أملاك السادة بهيج جوهري وأمون وشركاهما، 1000 دونم تقع قرب القاسمية، مقابل 3 ليرات ذهبًا للدونم.
* 
ملكية الشيخ عز الدين الواقعة في جوار النقل (قضاء صور)... 
من جانبٍ آخر، اشترى السيدان إسحاق ويوسف ديوان، وهما مصرفيان يهوديان في صيدا، في العام 1930 ملكيةً تدعى "بستان الأفندية" تبلغ مساحتها 19339 مترًا مربعًا مقابل 2900 ليرة ذهبًا. و بستان برتقال في صيدا يدعى "حاكورة الزعتري" من السيد محمد عمر شريف تبلغ مساحتها 29750 مترًا مربعًا. وبستان برتقال تبلغ مساحته 22324 مترًا مربعًا مقابل 1200 ليرة ذهبًا.
وقد اشتروا في الطيبة (على الحدود الفلسطينية) قطعة أرض تبلغ مساحتها 226 هكتارًا مقابل مبلغ 55 ألف فرنك.
واشترى السيد إبراهيم نقري قريب إسحاق ديوان قطعة أرض في الطيبة مقابل مبلغ 6 آلاف فرنك". انتهى 
( الصفحة الاولى من الوثيقة الفرنسية) - وما أشبه الأمس باليوم



بيع أراضي بلدة بليدا - 1945 - وثيقة فرنسية


وثيقة فرنسية تتحدث عن صفقة بيع أراضي بالجنوب 1945 - من أرشيف الباحث بدر الحاج:
"أمن الأسلحة - لواء لبنان الجنوبي. صور، 21 تشرين الأول / أكتوبر 1945.
لواء صور - نشرة معلومات خاصة
علمنا بأنّ السلطات المعنية قد وضعت يدها على عقد بيع أراضٍ في منطقة بليدا لليــ.ـهود (وهي منطقة على الحدود اللبنانية - الفلسطينية). تم هذا العقد في دمشق وطرفاه هما البائعة المدعوة فريدة بنت محمد علي فرحات والمشتري جمعية "نحماني" اليـ.ـهودية (المقصود شركة بيكا لشراء الاراضي التابعة للبارون أدمون دو روتشيلد والتي ترأسها يوسف نحماني) ، وتم تسجيله في 2 أيار / مايو 1945 لدى السيد مزهر العبد، الكاتب بالعدل في تلك المدينة، رقم السجل 207/1458، ورقم القضية 270. وبلغني أنّ الشاهدين على عقد البيع هذا، وهما المدعوان رياض فرحات وأحمد الكوسا، قد صرّحا بأنّ عملية البيع قد تمت عن طريق السيدين أحمد الأسعد وعلي العبد الله.
توقيع وختم قائد لواء صور.
المرسل إليهم:
السيد المدير العام لأمن الجيوش في بيروت.
السيد قائد لواء أمن الجيوش في صيدا.
" انتهى
وما اشبه الأمس باليوم

تقرير فرنسي حول مستجدات بيع هونين والمنارة - 1942

نص وثيقة فرنسية من أرشيف بدر الحاج :
"الأجهزة الخاصة في المشرق. مخفر مرجعيون، سري.
الرقم: 296 /ME/30 مرجعيون، بتاريخ 18 آذار/ مارس 1942 - نشرة معلومات.

زيارة محمد بك الأسعد.
1. مرّ محمد الأسعد هذا الأسبوع بمرجعيون. ذهب إلى فلسطين وبقي فيها 3 أيام. رأى كامل حسين في الخالصة وذهب معه إلى منزل السيد نحماني (يوسف) في طبريا في محاولةٍ للحصول على ما تبقى من أموالٍ تخصّ ابنتين لكامل بك الأسعد، إحداهما زوجته والأخرى زوجة أحمد بك الأسعد مقابل أراضيهم في المنارة وهونين. وكان محمد الأسعد قد رأى قبل ذلك محامياً من حيفا هو السيد جورج مهنا.
سنحت لي الفرصة البارحة لأرى السيد نحماني في طبريا. قضية الأراضي هي التالية:
في العام 1935، باع آل الأسعد أراضي المنارة وهونين لشركة ك. ك.(كايرين كايميت) يسرائيل. كانت تلك الأراضي ملكاً لزوجة أحمد وزوجة محمد. وبعد عملية البيع، باع أحمد بك الأسعد سراً ومرةً أخرى الأراضي عينها لفلاحين من الطيبة وعديسة. والحال أنّ العقد الموقع مع ك. ك. يسرائيل كان نصّ على تسديد النصف الأول من المبلغ بعد التسجيل في السجل العقاري، (وهو ما تمّ فعلاً) وتسديد النصف الثاني بعد استملاك الأراضي. لكن في ذلك الوقت، رفض الفلاحون الذين كانوا قد اشتروا أراضيهم بالفعل أن تنتزع منهم ملكيتها.
ـ بعد احتدام النزاع بين أحمد ومحمد، حاول كلٌ منهما عبثاً الحصول من نحماني، وكلّ لصالحه، على بقية المبلغ. لكن نحماني لا يستطيع قبول تسديد هذا المبلغ. وفي هذا الأسبوع، قدّم محمد بك الأسعد، وكان كامل حسين برفقته أيضاً، لنحماني شخصاً يدعى سعيد الأسعد، بحوزته تفويض من الفلاحين الملاكين يسمح باستملاك الأراضي. والحال أنّ هذا التقويض لم يكن له أي طابعٍ قانوني. فعاد محمد بك الأسعد بالتالي خائب الأمل، لكن ليس قبل أن يطلب من نحماني دفعةً على الحساب قيمتها 50 ليرة فلسطينية من حسابه وتعويضاً قدره 15 ليرة فلسطينية كنفقات تنقل (!!) بما أنّه قاد بسيارته العنصر المندوب حسب الزعم عن الفلاحين (أظهر لي نحماني كراس إيصالاته وعليها ترويسة "وصل استلام" من محمد الأسعد). يبدو أنّ محمد الأسعد "مفلس" حالياً.
2.ـ يلح محمد الأسعد حالياً على إبقاء "صفقة" العديسة وعلى عدم قبول الاقتراح الهادف إلى إقامة سوق أسبوعي في الطيبة. وعُرض مؤخراً على قائمقام مرجعيون اقتراحٌ من الحكومة اللبنانية بإقامة هذا السوق في الطيبة. بطبيعة الحال، سيكون هذا السوق يوم الأربعاء، أي في اليوم عينه الذي يقام فيه سوق العديسة.
بطبيعة الحال، الدافع وراء إقامة هذا السوق هو فقط رغبة أحمد بك الأسعد في "إغراق" ابن عمه أكثر فأكثر. ويبدو لي ذلك مبالغاً فيه وإذا كان لديّ رأيٌ لإصداره، فإنه لن يكون لصالح ذلك السوق. فقد تم مؤخراً تشييد مخزنٍ للتموين في الطيبة استجابةً لطلب أحمد بك الأسعد. من جانبٍ آخر، سوق العديسة موجود منذ سنواتٍ عديدة وأنا لا أرى أي فائدة في إقامة سوقٍ آخر في الطيبة. سيؤدي ذلك بكل تأكيد إلى اشتداد النزاع بين القريتين، وهذا أمرٌ يبدو لي عديم الفائدة.
وكنا أصلاً استقبلنا، أنا وقائمقام مرجعيون، وفداً من العديسة أتى ليحتج على شائعة إقامة هذا السوق.
3. ـ أخيراً، حاول محمد الأسعد القيام بـ"هجوم" خجول بصدد قضية الخالصة. فيقال بأنّه يرغب الآن في الاهتمام بها. من الواضح بأنّ كامل حسين هو الذي نصحه باتخاذ هذا الموقف الجديد على أمل أن يماطل بالمباحثات (انظر التقرير الخاص بشأن هذه المسألة).
لكنني لا أعتقد أن يركب محمد الأسعد رأسه.
الكابتن دوبوك : ضابط الأجهزة الخاصة ـ رئيس مخفر مرجعيون
الموجه إليهم:
الكولونيل قائد الأجهزة الخاصة 3 نسخ
المفوض لدى الجمهورية اللبنانية. نسخة
المستشار الإداري في لبنان الجنوبي. نسخة
الكابتن مفتش الأجهزة الخاصة في لبنان.
ضابط الأجهزة الخاصة في صور".
انتهى



نواب الجنوب يبيعون الاراضي لليـ.ـهود 1939 - ميس الجبل

من أرشيف ربيع يوسف - (مرآة الغرب 24_5_1939)  - النص : " بيروت - 23 يونيو - تمتد اصابع الصـ,هيونية الى لبنان الجنوبي بمساعدة نواب الجنوب الاقطاعيين الذين هم مسطرة من اقطاعيي الأمة جمعاء فعقدوا صفقة لبيع اراضي قرية ميس الجبل على الحدود الفلسطينية وما كاد يعرف الفلاحون ذلك حتى قاموا يعترضون بشدة على هذا العمل الدنيء الذي يجر الويل على الوطن وعليهم بصورة خاصة . ومن المؤسف ان يكون ممثلو الشعب هم القائمين بهذا العمل الشائن وهم متربعون في الكراسي ياكلون من خيرات الشعب واتعابه" انتهى . 
وما أشبه الأمس باليوم ....

التحقيق في بيع املاك لبنانية لاسرائيل - 1952

من أرشيف ربيع يوسف - ( السمير 1952-11-26) النص: " وضعت مديرية الامن العام اللبناني يدها على وثائق تدين احد المواطنين اللبنانيين بتهمة شراء ارض على الحدود الجنوبية ثم تفريغها الى اليـ.ـهود في اسـ.ـرائيل وتفصيل القضية ان شخصا لبنانيا من عائلة كريمة قام منذ مدة بشراء املاك من بعض اللبنانيين على الحدود الفلسطينية ودفع فيها اثمانا خيالية . وقد ثارت الشبهات حول تلك الصفقات فتولى رجال الامن العام التحقيق بصورة سرية وتبين لهم ان الرجل يشتري الاملاك في تلك المنطقة لحساب اليـ.ـهود في اسـ.ـرائيل.
وقد وجهت مديرية الامن العام كتابا الى قيادة الدرك تطلب فيه الايعاز الى قائد كتيبة الجنوب ليتولى التحقيق محليا مع اصحاب الاملاك الذين عقد معهم الوسيط تلك الصفقات المريبة.
وقد اعارت قيادة الدرك هذه القضية اهتماما بالغا وباشرت باستجواب اصحاب الاملاك" انتهى .

عندما حاول وليد جنبلاط الخروج من جلباب والده - 1971

دراما «جنبلاطية» بامتياز.. عندما حاول وليد بيك الخروج من جلباب والده!

في سبتمبر 1971، انشغلت الصالونات السياسية والاجتماعية في لبنان بـ «العاصفة» التي ضربت بيت كمال جنبلاط!

*  
فكّر كمال جنبلاط أن يتنازل لابنه عن مقعده النيابي في الشوف ، إلا ان وليد بك رفض ان يخوض المعترك السياسي لأن آراءه تختلف عن آراء والده. 

* قرر الشاب وليد جنبلاط الاستقلال عن والده كمال بيك؛ فجرّب العمل صحفياً في «النهار» لتأمين مصروفه، لكنه سرعان ما اكتشف أن تصحيح المقالات أصعب بكتير من «الرعاية الأبوية»!

* 
في ليلة سفره إلى إيران، ترك وليد بك رسالة مؤلمة لوالده على المكتب تبدأ بـ: "والدي العزيز..." يُعلمه فيها بقراره الزواج من السيدة الإيرانية «مرينا جان بلاد»!

* جُنّ جنون كمال بيك وتأثر للوهلة الأولى، لكن «حنان الأب» انتصر في النهاية؛ فخصص لوليد شقة في الحازمية وأجرى له مصروفاً شهرياً بقيمة (1000 ليرة لبنانية)!

* عندما زار كمال بيك منزل ابنه بعد سنة من الزواج، تفاجأ بوالدة الزوجة تشاطرهما المنزل وعلم أنها استُدعيت من طهران لأن لا اهل لها هناك .


الدكتور شاكر الخوري

الدكتور شاكر الخوري
رائد من روّاد النهضة في لبنان والبلاد العربية، نظراً إلى علمه وثقافته، وبراعته وتأليفه في الطب.
ولد شاكر سنة ١٨٤٧ في بكاسين إحدى قرى قضاء جزّين في لبنان الجنوبي. والده يوسف الخوري، كاتب أسرار سعيد بك جنبلاط. وأمه نور ناصيف من جزّين.
بدأ دراسته الأولى في القرية، فتعلّم مبادئ القراءة والكتابة باللغتين العربية والسريانية. ثم انتقل، طلباً للعلم، من بكاسين إلى بلدة المختارة، فمشموشة حيث أُدخل مدرسة المطران وكان ذلك سنة ١٨٥٨.
عندما اشتعلت الفتنة سنة ١٨٦٠ بين النصارى والدروز، هرب شاكر مع أبوه وإخوته إلى النبطية، ومنها إلى صيدا. ولم تعد العائلة إلى مسقط رأسها إلا بعد إخماد نار الفتنة.
في سنة ١٨٦١ أُرسل شاكر إلى مدرسة عينطورة، فدرس العربية والفرنسية واللاتينية. ثم غادرها لينتسب إلى المدرسة الوطنية، مدرسة المعلم بطرس البستاني. وفيها نهل العلم والأدب على يد أساتذة كبار أمثال الشيخ ناصيف اليازجي وابنه ابراهيم، ونظم أول شعره الغزلي.
أنهى دراسته في المدرسة الوطنية، فعاد إلى بكاسين ليفتح مدرسة مع شقيقه، يعلّم فيها أولاد قريته. إلّا أنّه ترك التعليم، ليعمل في مشاغل للحرير مدّة، سافر بعدها إلى القاهرة سنة ١٨٦٧، فدخل إلى كلية الطب سنة ١٨٦٨ ونال الشهادة بعد ستّ سنوات من الدرس والتحصيل والاجتهاد.

أنظر أيضا : 

* خاء وراء - شاكر الخوري  
*  الشعر والشعير - شاكر الخوري 
* أمين كرم - شعر شاكر الخوري
* وهبي كرم - شعر شاكر الخوري 
* طرائف شاكر الخوري  




التعليم في جبل عامل 1923 : النبطية، الغازية وصيدا

* كان احتفال المدرسة الخيرية في صيدا حافلاً تليت فيه الخطب والأناشيد، وكان احتفال مدرسة الحكومة باهراً تجلت فيه الوطنية بأجلى مظاهرها.
* وجاءنا من الغازية أنه كان الاحتفال بتوزيع الشهادات على مدرستي الذكور والإناث فيها بالغ الغاية من الترتيب بعناية مفتش المدارس الابتدائية في لواء الجنوب أديب أفندي خليفة الشاب العامل النشيط.
* وكذلك كان احتفال توزيع الجوائز في مدرسة الحكومة بالنبطية فقد ظهر سعي مدير المدرسة عبد اللطيف أفندي فياض بأجلى مظهر وتُليت محاورة لطيفة بقلم السيد علي مصطفى بدر الدين أحد منتهيي (متخرجي) تلامذة تلك المدرسة دلّت على ذكائه ونبوغه.
* وجاءنا من الشام أن احتفال توزيع الشهادات والجوائز على تلامذة المدرسة العلويّة كان باهراً جداً ظهر فيه فضل هذه المدرسة وتقدمها، وكان من جملة الجوائز ستّ ساعات يدّ اهداها للسابقين حسين أفندي عسيران الصراف الشهير في صيدا فندعو لمعاهد العلم بالتقدم والنجاح.
* عالم صيداوي نال شهادة العالمية من مدرسة الأزهر الكبرى: ...الشيخ إسماعيل جمعه المعروف بنبوغه وهو الذي أرسلته جمعية نشر العلم على نفقتها فحقق آمال مواطنيه فنهنئه داعين له بالتوفيق.
انظر ايضا : مدارس جبل عامل



السيد الصدر: يحذّر من الفراغ البشري ومن الاستمرار بإستراتيجية المقاومة السابقة في الجنوب

كان مكتب السيد موسى الصدر بالمجلس الإسلامي الشيعي الأعلى بالحازمية، يغص بجمهور المهجرين الجنوبيين الباحثين عن العون والمساعدة، أثناء إجراء مجلة الحوادث مقابلة معه:
* أكد الصدر أن إسرائيل لم تتعود الالتزام بقرارات الأمم المتحدة .
* رأى أن عنصر التنفيذ للقرار يبدو ضعيفاً، لكن يمكن التفاؤل استناداً إلى مشاركة أمريكا في تقديم القرار!
* اعتبر أن الفراغ البشري يضع الجنوب على كف عفريت!
* أوضح الصدر أن على اللبنانيين (حكومة وشعباً) تحريك أنفسهم ضد الاحتلال الإسـ،رائيلي، معتبراً أن استمرار استراتيجية المـ.ـقـ.ـاومة الفلسطينية السابقة كان خطأً كبيراً.
* كما شدّد على ان تحرير الجنوب هو مسؤولية لبنانية (حكومية، دبلوماسية، وسياسية، وعسكرية).
* وردّ على اتهامات الرئيس كميل شمعون بشأن كارثة الجنوب، موضحاً أنه لم يبدِ أي تحفظات على دخول قوات الطوارئ الدولية إلى الجنوب بل كان ذلك موضع قناعته التامة.

الرئيس كامل الأسعد مع وفود شعبية

   
الجالس الحاج خليل حايك من وجهاء بلدة عدشيت - الواقف بربطة العنق الحاج علي خليل حايك

 
من اليمين بهجت بك شمس والى يسار كامل بك الشيخ صلاح الدين قيس و ابو صلاح الدين قيس و ابو  عجاج زين الدين وابو رفيق  حسن ابو دهن من حاصبيا

  
 
كامل الاسعد في بنت  جبيل محمولا

 
كامل الاسعد في بنت جبيل محمولا امام دارة النائب عبد   اللطيف بيضون

كامل الاسعد في بنت جبيل - دارة عبد اللطيف بيضون



الخرايب رغم كل الطروف... - وفيّة للزعيم كامل بك الاسعد - الخرايب تؤيد الحزب الديمقراطي الاشتراكي - ورئيسه المفدى الزعيم كامل بك الاسعد

والنائب عبد اللطيف بيضون كامل الاسعد في رميش / او عين ابل مع النائب عبد اللطيف الزين

استقبال جماهيري لكامل الأسعد وغالب شاهين وأنور الصباح في مدخل النبطية عام 1964

المناسبة الإحتفال بعودة كامل بك من باريس ونيله شهادة الحقوق من جامعة السوربون • تفاحتا تهنّئ زعيم الجبل الأوحد أحمد بك الأسعد وترحب بقدوم زعيم المستقبل كامل بك الأسعد. • أهالي مركبه (مركبا) بزعيم الشباب كامل بك الأسعد وتهنّئ معالي الزعيم أحمد بك الأسعد.






الرئيس كامل الاسعد مع العلماء


كامل الاسعد مع المرجع السيد الحكيم عام ١٩٦٣

كامل الأسعد مع السيد محمد حسين فضل الله

كامل الأسعد مع السيد موسى الصدر والرئيس فرنجية


كامل الأسعد والسيد موسى الصدر والشيخ قبلان

كامل الأسعد متوسطا السيدين محمد حسن الأمين وأحمد شوقي الأمين عام 1992

في مناسبات إجتماعية وسياسية

الرئيس كامل الأسعد وإلى يمينه: الشيخ موسى عزّ الدين، الشيخ حسين الخطيب، السيّد نور الدين شرف الدين، الشيخ عبد الحسين نعمة، السيّد عبد الله شرف الدين، ولعلّ الأخير الشيخ محمّد عز الدين. من أرشيف الشيخ أحمد أبو زيد

  
محمد صفي الدين - السيد حسين الحسيني (المفتي الجعفري) - كامل الأسعد