تبقى شخصية محمد اليالوش الفكرية وحركته من الأسرار المخفيّة في التاريخ الشيعي لجبل عامل.
فلا نملك من المعطيات عن حركة اليالوش هذا إلا ما كتبه أتباع خصومه المنتصرون عليه.
كان اليالوش تلميذاً عند الشهيد الأول العاملي(توفي 1385م) قبل أن ينقلب عليه.
وكان لليالوش أتباع كثيرين وقوّة كبيرة، ولعلّ قوّته كانت قد تمركزت في محيط بلدة الزراريّة.
وتظهر هذه القوّة من خلال كثرة من قُتل من معسكر الشهيد الأول في معركة النبطيّة ضد اليالوشيين، تلك المعركة الّتي أُطلِق عليها إسم معركة الشهداء.
وقد قُتِل اليالوش في هذا المعركة دون أن يؤدّي مقتله الى نهاية حركتُه ونشاطها الفكريّ!
المصادر الشيعيّة المتأخرة إتّهمت اليالوش وخليفتيه نَقِيّ الدين الخياميّ ويوسف بن يحيى بالإرتداد والسحر والشعوذة والنبوّة ووحدة الوجود وغيرها من التهم!
وهذه إتهامات تحتاج الى توقّف ونقد، لكثرة ما وجد هؤلاء من الأتباع الشيعة لهم في جبل عامل وقتها!
كذلك إتهمت المصادر الشيعيّة المتأخرة خليفتا اليالوش بأنهما مَن وَشَيَا بالشهيد الأول لدى بَيدَمر الخوارزمي حاكم دمشق المملوكي، فكانا سبباً في إعتقاله، ثمّ إعدامه حرقاً.
وهو أمرٌ يحتاج أيضاً إلى تحقيق موضوعي.
تعقيب من صاحب المدونة:
هل اليالوشي رجل دين ام رجل اقطاع
هل هو من تلامذة الشهيد الاول أم المحقق الميسي ؟
هل عسكر في النبطية أم زبدين أم في وادي الزرارية ؟
هل له مقام في النبطية؟ ام هو مقام خصمه في الحرب؟
هل حربه مع الشهيد سياسية أم دينية ؟
هل هو مشعوذ أم متصوف ؟ أم أنه رأى صلاحيات للفقيه تفوق ما رآه الشهيد؟
عين يالوش بين بريقع وصير
