لم يَسُدّ في الشعوبِ غَيرُ هُمَامٍ - شعر الشيخ عبد الكريم شمس الدين

لم يَسُدّ في الشعوبِ غَيرُ هُمَامٍ
إتخَـذَ العِلـمَ في الحَــيَاةِ قَريــنَا
إنــمَـا المـرءُ فِكـرُهُ وَحِـــجَــاهُ
بهِـمَا يَمــلأُ الوجـودَ فُنـــــــونَا

أبيات العلامة العلامة الشيخ عبد الكريم شمس الدين وضعــت في حسينيـة جمعـية أهـل البيـت الخيريـة / بيروت 



هونين وتبنين في رحلة ابن الجبير (585هـ _ 586هـ)

جاء في رحلة ابن الجبير : بانياس؛ "ثغر بلاد المسلمين .... يشرف عليها حصن للافرنج يسمّى "هونين" بينه وبين بانياس ٣ فراسخ. ... واجتزنا في طريقنا بين هونين وتبنين بوادٍ ملتفّ الشجر وأكثر شجره الرند، بعيد العمق كأنه الخندق السحيق المهوى، تكاد تلتقي حافاته، ويتعلق بالسماء أعلاه، يُعرف (بالاصطبل)، لو ولجته العساكر لغابت فيه،.... وانتهينا إلى حصن كبير من حصون الافرنج يُعرف بتبنين...."
الفرسخ = تقريبا 5.75 كلم.
شجر الرند = شجر الغار
وادي الاصطبل = ما زال يحمل نفس الاسم



قروية من عين إبل 1924

قروية من عين ابل
تصوير بيار دو فراجيل_1924.
أرشيف الباحث بدر الحاج



آل سلام يبيعون أراضي الحولة عام 1934 - أرشيف بدر الحاج

كتب الباحث بدر الحاج :
"...من قال ان اللبنانيين لا يتوحدون ... فقد باع آل سرسق 400 الف هكتار من اراضي مرج ابن عامر الى اليهود، أيضا باع أبو علي سلام ونجله صائب 165 الف دونم في الحولة ... والسبب كما يقولون (الاضطرار) ...."

نص الوثيقة : 
" شركة تنمية الأراضي الفلسطينية المحدودة
لندن - القدس
تأسست في إنجلترا 1908

القدس
30.11.34
ص. ب. 456
هاتف 638

إلى السادة
الإدارة الصهيونية ل.أ
عناية السيد س. يزغوف

أ. ن. تماشياً مع مكالمتنا الهاتفية، نحن نرسل لكم هنا



القنوات المائية في مدينة صور - القرن 18

A plan of the city and aqueducts of Tyre
Pococke, Richard (1704-1765).
خريطة مدينة صور و الأقنية المائية فيها - 1704-1765



النبطية بلا بلدية - صوت الشعب 26-12-1946

لا تزال النبطية بدون مجلس بلدي مسؤول. وهي تعاني بسبب ذلك إهمالا شاملا منذ مدة طويلة . فالصحة العامة مهددة كل حين بسبب عدم العناية بتغطية المجارير.... والشوارع غارقة في الظلام... والطرقات مملوءة بالوحول ومياه المجارير، والأسعار لا مراقبة عليها... وظلت الطرقات مفروشة بالتراب الذي استحال إلى وحول كثيفة في الشتاء، وأصبح السير فيها متعذرا... لقد طالب أهالي النبطية الحكومة بتلافي هذا النقص مرات عديدة... لكن الوعود بذلك ذهبت أدراج الرياح ...
ارشيف Ali Mazraani



جر مياه رأس العين إلى مدينة صور 1888

جاء في جريدة لسان الحال (تموز 1888م)_ بتصرّف :
تألفت لجنة لجلب المياه من إحدى برك رأس العين إلى داخل مدينة صور. وبعد الحصول على رخصة من الاستانة، انفذت اللجنة مندوبا عنها إلى بيروت، فرفع الكيفية للوالي الذي قام بدروه بإرسال رفعتلو أمين أفندي عبد النور إلى صور فزار المكان مع رئيس البلدية وبعض الاعضاء، و وزن الماء، وعدل سرعة قوتها، و قاس المسافة من البركة إلى البلدة، ورسم الخارطة ورفعها إلى مهندس سنجق بيروت عزتلو بسيم بك.
وللمشروع بقية ولم يتضح إذا كان قد تم تنفيذه أم لا ؟



القبض على عبد الله التامر في محرونة - 1888 م

جاء في جريدة لسان الحال _ تموز 1888م ما مضمونه:
بينما كان رفعتلو محمد آغا قراجولي، ملازم الجندرمة يتجول في قضاء صور، بلغه خبر وجود الشقي المشهور (كذا) عبد الله التامر في بلدة محرونة، فسار الملازم ومعه 4 خيّآلة إلى القرية فوجدوا عبد الله نائما فقبضوا عليه واحضروه الى صور.
ثم يأمل محرر الخبر في (لسان الحال) أن يتم القاء القبض على باقي الاشقياء لاسيما عبد الله السعيد.
فمن يكون عبد الله التامر؟؟
صورة الخبر من ارشيف ربيع يوسف _ مشغرة



كساد تجارة صور عام 1887 م

جاء في (لسان الحال) في خبرين منفصلين ما مضمونه:
كانت تجارة صور تقوم منذ القدم على زراعة التبغ وبيعه، ولما اصاب هذا الصنف الوكس، عدل عنه المزارعون لكثرة نفقاته وقليل فائدته، فصرف الفلاحين والتجار همّهم إلى تعاطي تجارة الفحم الذي كان يُصدّر إلى مصر. ولكن ما لبثت السلطات العثمانية ان منعت تصدير الفحم من صور إلى مصر، بينما سمحت به من بعض قرى لواء عكا مثل الزيب والبصة.
وكان من نتيجة ذلك أن تكدّس الفحم في مخازن مدينة صور حتى بلغ نيّفا و أربعة آلاف قنطار، فوقع أرباب تجارة الفحم في ضيق عظيم، فشكا التجار الصوريون واقع حالهم إلى مفتش المالية في سوريا وعرضوا عليه التزام قلم الفحم بصور بألف ليرة عثمانية وطلبوا المساواة مع تجارة البصة، وأملوا إجابة سؤلهم.

من ارشيف ربيع يوسف _ مشغرة




خبر وفاة الشيخ موسى أمين شرارة - 1887

جاء في جريدة لسان الحال _ حزيران 1887

" ليلة الخميس الواقع 13 شعبان، اغتالت المنيّة علّامة عامل (عاملة) الزاهد العابد الورع العامل وإمامها الفرد المجتهد المحقق المدقق الحبر المفضال الكامل، الشيخ موسى شرارة، وله من العمر ثمانية وثلاثين عاماً، ولمّا انتشر منعاه في كل الجهات، ضجّ الجبل بالمآتم وتسارع الناس إلى بنت جبيل ، فاجتمع فيها من السادة والعلماء وأمراء العشائر وعموم الناس ما يزيد عن الثلاثين ألف نسمة. وفي الساعة العاشرة من اليوم المذكور رُفع الفقيد على أكتاف القوم واُخذ للتربة بالتكبير، ودُفن بمزيد التعظيم والتكريم. ..... وقد رُثي بقصائد لا تُحصى وأناشيد تذيب الأكباد ...... وهو منذ رجوعه من العراق سنة 98 هـ (1298 هـ) لم يفتر لحظة عن إنشاء الجوامع و المدراس وتشييد بيوت العلم، حتى أقام في عاملة دارس الدين وأحيى ميتة رياض العلوم والفنون ... ولحين وفاته رحمه الله ما برح يقرأ لمائة تلميذ أكثر العلوم مع أنه كان مريضا بالسلّ وأشدّ ما أثر فيه هذا المرض بصوته......."




ممنوع طلقة نار ع حدود الجنوب - شعر أحمد شعيب - 1970

قالوا افرحوا وانسوا المآسي والخطوب
بكرسي نظام جديد غفران الذنوب
جاوبتهم يا شعب من أغبى الشعوب
شوفوا الطفالى والحريم على الدروب
ويا أهل شبعا اسألوا اللي عم ينوب
و اللي بأفيون الوعد عزّوا القلوب
مليون طلقة بإهدن لْعين الرئيس
وممنوع طلقة نار ع حدود الجنوب

 الشاعر أحمد شعيب - تشرين اول 1970



تبنين تنافس صور عام 1888 م

جاء في جريدة لسان الحال :
" أن بعض أصحاب الغايات يحركون الاهالي لإمضاء عريضة يقدمونها لحضرة صاحب الدولة وإلى الولاية، يطلبون فيها جعل قرية تبنين مركز لقامقامية قضاء صور وقد كرّروا قبلاً هذا العمل فخاب مسعاهم. وقد تراءى لهم أن حكومتنا السنية تنظر إلى طلبهم و تجعل تبنين مركز للقائمقامية بدلا من صور أي غنها تفضّل قرية على مدينة؟؟ رغبة في صوالحم (مصالحهم) الخصوصية...."
من ارشيف ربيع يوسف _ مشغرة