‏إظهار الرسائل ذات التسميات طرائف. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات طرائف. إظهار كافة الرسائل

عنزة تلتهم 2000 دولار في بريقع

في العام 1995 وحسب ما نشرت جريدة السفير:
خبّا المواطن علي أبو حمد من بلدة بريقع ،
مبلغ 2000 دولار أمريكي في جدار المشتى،
إلا أن العنزة قامت بالتهامها ... فأقدم علي
على ذبـ.ـح العنزة في محاولة منه لاستعادة
المبلغ ، ولكنه وجد أن العنزة قامت باجترار
الدولارات وطحنتها نهائيا ....
وهكذا خسر علي العنزة مع الألفي دولار
من أرشيف ربيع يوسف



فيليب حبيب : شيعي

التقى المبعوث الأمريكي إلى المنطقة فيليب حبيب مع رئيس المكتب السياسي (الأسبق) لحركة أمل الدكتور حسين كنعان، وسأله ماذا يعني الإستـ.ـشـ.تهاد عند الشـ.ـيـ.ـعة؟ ولماذا يقدمون عليه بهذا الشكل المسرحي ؟ فأجابه كنعان بأن الإستـ.ـشـ.تهاد عند المسلمين يعني الجنة .. وجنة هي أنهار من عسل وجنات من فاكهة وحوريات عِيْن... وقبل ان يكمل كنعان كلامه ، هتف به حبيب : إذاً سجل لي أنني شـ.ـيـ.ـعـ.ـي منذ الآن ....

سددتَ كراجي - شعر السيد عدنان العوامي

كان الشاعر الكبير السيد عدنان العوامي، في عجلة من أمره يهمّ بالخروج من منزله إلى بعض شؤونه، لكنه تفاجأ بمجلس عزاء قريب من بيته، وقد سدّت سيارة احد المعزّين عليه سبيل الخروج من الكاراج، فكتب هذه الأبيات وتركها على زجاج المعزّي، واستقلّ سيارة أجرة وانصرف لشأنه:
يا من جئت تعزّي
لرحمة الله راجي
أجئت تطلب أجراً
أم أنت جئت تداجي
أيّ الثواب تُرجي
إذا سددت كراجي؟!



مفتي طرابلس الأسبق يتزوج بمسيحية

 عقب اجتياح ١٩٨٢ وحصار الفصائل الفلسطينية في الشمال، جاء أمير حركة التوحيد الشيخ سعيد شعبان لزيارة معين الطاهر، ففتحت زوجته (يسار) الباب وهي ترتدي البنطلون والقميص بدون حجاب، فارتبك معين وحاول تبرير الموقف أمام الشيخ الذي قال "ليس من حقك ان تلزمها بلبس الحجاب ولا ان تضغط عليها من أجل ذلك".... ويستطرد الكاتب ناقلا عن السيد هاني فحص ان مفتي طرابلس الأسبق كانت له زوجة مسيحية، وعند وفاتها انتظر المفتي خارج الكنيسة لينتهي القداس والصلاة عليها ثم رافقها حيث واراها الثرى.



رسالة في تحريم الجبن الرومي





أفتى الإخباريون بحرمة قهوة البن في بداية دخولها لعالمنا 

 ثم أفتى البعض بحرمة لبس البنطلون في بادئ الأمر  

وعندما دخلت الحنفية (الصنبورة) لمصر حرمتها غالب المذاهب الإسلامية 

وعندما صدرت الصحف افتى أحدهم بحرمة قراءتها فكتب له موسى الزين شرارة قصيدة ... 
حسبت ُ (عامل) في بلواه منفردا —– إذ حرّم الشيخ فيه رؤية الصحف ِ 

وكذا الجبن الرومي التي نالت نصيبا مؤقتا من التحريم في بداية معرفة العالم العربي لها. 

قلي البيضات بالضراط - سلام الراسي

بعد زلزال ١٩٥٦ ، عُيّن إميل البستاني رئيسا لمصلحة التعمير، فاختار للمصلحة موظّفين لم يسبق لهم ممارسة الأعمال الحكومية، ولم يعتادوا بعد على الروتين الذي أسماه (حمار الدولة المريض).
رغم نجاحه حاربه كميل شمعون، فاستقال معلّلا ذلك بالمثل: (حدا بيقلي بيضات بضراط).
فحماوة الضرطة لا تقلي بيضة !!!
تلقّف رياض طه (نقيب الصحافة) هذا المثل وكتب للبستاني ( مرّ علينا زمن طويل ونحن نقلي بيضات بضراط، فهل ظننتَ أنك تستطيع إصلاح الحال بالأمثال؟)




أسعد ملحم أسعد يتأخر عن الدوام ويعتذر شعراً

عام 1971 ، تأخّر الأستاذ (أسعد ملحم أسعد*) 24 دقيقة عن دوامه، فأرسل له مدير التعليم الإبتدائي يستوضحه السبب. فكتب معتذرا في جوابه:

ذنبي إليك عظيمُ /// وأنت أعظم منهُ
إن لم أكن في فعالي /// من الكرامِ، فكنهُ
* (أسعد ملحم اسعد) من أوائل المدرسين الرسميين في عربصاليم.
** الأبيات للشاعر العباسي (إبراهيم بن المهدي) اخي الرشيد.

وثيقة نشر الغسيل على السطح من العام 1925

 من محفوظات    Shazam online (documents & collectables)

(أنا الموقّع إسمي أدناه، نخلة  موسى نحاس أقرّ وأعترف ... أن المستأجرين ... عند والدتي ... لهم ولها الحق أن يمروا على سلم سطح نشر الغسيل.... وقد سمحت لهم أن ينشروا غسيلهم على السطح فقط ... وليس لهم الحق بغير نشر الغسيل... وللبيان صار إعطاء هذا التعهّد...تحريرا ٢١ آذار ١٩٢٥)



السرّ المصون في وصايا أبي زيدون - مقتبس من نص لسلام الراسي

مهما توالت عليك الإعلانات والدعايات، فلا تأمن أبداً للحوالات والسندات، ولا للبنوك أو الحسابات، بل ثق بالملموس والنقديات، فالمثل يقول (مصاري ورق ولا حبر على ورق).
وأما الحكومة فهي حارسة المصارف، والباذلة في سبيلهم كل المعارف، فلا تأمن فيها الموظفين والموظفات، فهم خُشب مسنّدة لا روح فيهم ولا حياة، وكن معهم كريما سخيّا، أو فقل جوادا نديّا، فقد رُوي في الأثر، كما جاء في الخبر: أنّ (إبن الحكومة بيحاكيك وعيونو بجيبتك).
وإذا وقعتَ في يد مكتب التحقيقات، وبدأتْ الأسئلة و الإستجوابات والاستنطاقات، فما عليك إلّا بالرويّة، وتمثيل دور الطشمة البهلة الغبيّة، فقد نقل الخلَف عن تجارب السلف : أنّه ( ما بيخلصني، غير قولة شو بيعرفني)...
بتصرّف شديد - سلام_الراسي

أكل الهوا في النحو - من طرائف أسعد رستم

من طرائف أسعد رستم الشعرية:
يا أيها الرجل المباهي غيره // علماً وبعض العلم ليس يجوزُ
في النحو أشياءٌ تجوز وإنما // أكل الهوا في النحو ليس يجوزُ
وله في مائدة دسمة :
ومائدةٍ حوت قوتاً لذيذاً // له طعمٌ يسرُّ به البطنجي
طعامٌ فاخرٌ شكلا ولوناً // (و) يقصر عاجزاً عنه الفرنجي
أقول بوصفه في الانكليزي // (فري فاين) وبالتركي برنجي



أمريكا تحصي الحمير في لبنان

من مرويات سلام الراسي
في تقرير البعثة الامريكية في اربعينات القرن الماضي، خلص الخبراء إلى تحديد عدد الحمير في لبنان بستين ألف، مع توصية بتحسين نسل الحمير.


فقط في لبنان : وزارة لساعة ونصف

بعد الأزمة التي أطاحت بالرئيس بشارة الخوري، تشكلت في لبنان 4 وزارت :

* الاولى دامت نصف يوم ترأسها ناظم العكاري
* الثانية دامت ليومين ونصف برئاسة صائب سلام
* الثالثة دامت لساعة ونصف فقط !! ترأسها حسين العويني
* الرابعة دامت 18 يوما برئاسة فؤاد شهاب، وتولت مسؤوليات رئاسة الجمهورية


لفوق الركبتين تشمّرينا - من طرائف سلام الراسي

لفوق الركبتين تشمّرينا ////// بربّك أي نهرٍ تقطعينا ؟

أجاز كل من رئيف خوري وقبلان مكرزل و #سلام_الراسي بيت الشاعر القروي المتقدّم، فانحاز عمر فاخوري إلى شعر سلام الراسي.
ونحن نرى بلاغة قبلان مكرزل في هذا المورد:
لفوق الركبتين تشمّرينا ////// بربّك أي نهرٍ تقطعينا ؟
فغطّي ما استطعتِ فنحن قومٌ // جمال الوجه يكفينا فتونا
إذا شمّرتِ أوجدتِ ارتباكا // فكيف إذا غدوتِ تقشمرينا؟



بعلبك معجزة النبي سليمان؟ أم معجزة اللبنانيين ؟ سلام الراسي

يروي سلام الراسي في كتابه  (يا جبل ما يهزّك ريح)، أن أمبوطور ألمانيا عندما زار آثار بعلبك، سأل أحدهم عمّن بنى تلك الآثار الخالدة، فقيل له النبي سليمان، فعلّق بالقول (شعب يصنع المعجزات وينسبها إلى الأنبياء) 

اللبنانيون والأمير فيصل وانقلاب المواقف

 في آذار 1920، أُعلن الأمير فيصل ملكا على سوريا، فذهب وفد من لبنان لتهنئته وصدح شاعر الوفد : 
بواريدنا بتردّها  /// وبصدرونا منصدّها 
فيصل أمير بلادنا /// باريس تلزم حدّها 

وبعد خسارته في معركة ميسلون في تموز 1920 أي بعد 4 شهور من الواقعة الأولى، ذهب نفس الوفد إلى دمشق لتهنئة الحكومة الموالية للفرنسيين، وصدح نفس الشاعر فقال : 
يا مير وش لك بالحروب /// باريس منّك قدّها 
هيدي دول بدها دول /// راعي غنم ما يردّها 




إقطعوا دابر الأشقياء

 إقطعوا دابر الأشقياء.

يروي سلام الراسي، أنه في عام ١٩١٩ صدر أمر من مدير الشرطة (بقطع دابر الأشقياء)، تلقّت إحدى دوريات راس بيروت الأمر وفهم رئيسها أن الدابر هو الأذن، فقطع أذني شاب اشتبه بشقاوته.
هاجم أهل الشاب مخفر راس بيروت وقتلوا آمره يوسف حبيش، فسمّي المخفر على اسمه.



فضائح لبنان من العام 1932

 (فضائح لبنان) : خبر اوردته إحدى الصحف الفلسطينة بتاريخ 1 كانون الأول عام 1932 .

أمر قاضي التحقيق باعتقال كثيرين في لبنان, إذ ظهر أنهم اختلسوا أو ساعدوا على الاختلاس من أموال الدوائر العقارية, ومن بين الموقوفين قضاة, ونواب, ورؤساء دوائر, ومحامون, وأساتذة, وسيتسع التحقيق جداً . وقد شاء الله أن تكون في كل إدارة لبنانية فضيحة رشوة أو سرقة
من موقع مركز الفقيه العاملي لإحياء التراث